Chapitre 21 - L'omnipotence, l'omniprésence et la justice de Dieu
La puissance de Dieu
1 Si l'homme actuel, avec toute sa science, n'est pas capable de soumettre les éléments de la nature à sa volonté - comment pourrait-il imposer son pouvoir aux forces spirituelles ?
2 De même que les corps célestes du cosmos suivent leur ordre immuable sans que la volonté de l'homme puisse leur faire changer leur course ou leur destin, de même l'ordre qui existe dans le spirituel ne peut être modifié par personne.
3 J'ai créé le jour et la nuit, c'est-à-dire que je suis la lumière et que personne d'autre que moi ne peut la retenir. Il en va de même pour le spirituel. (329, 31 - 33)
4 Si vous croyez en Moi, vous pouvez avoir confiance que Ma puissance est infiniment plus grande que le péché de l'homme, et que par conséquent l'homme et sa vie doivent changer dès que le péché cède devant la lumière de la vérité et de la justice.
5 Pouvez-vous imaginer la vie dans ce monde une fois que les gens auront fait la volonté de Dieu ? (88, 59 - 60)
6 Pour Moi, le repentir d'un être humain, son renouvellement et son salut ne peuvent être impossibles. Je ne serais alors pas omnipotent et l'homme serait plus fort que Moi. Considères-tu Mon pouvoir inférieur au pouvoir que le mal possède dans l'homme ? Considérez-vous que les ténèbres de l'homme sont supérieures à la lumière divine ? jamais ! dis-moi ton cœur.
7 Rappelez-vous, Ma tâche, après vous avoir donné l'être, est de vous conduire à la perfection et de vous unir tous en une seule famille spirituelle ; et n'oubliez pas que Ma Volonté s'accomplit avant tout.
8 Moi, le Divin Semeur, je dépose imperceptiblement ma semence d'amour dans chaque esprit. Moi seul sais à quel moment cette graine germera dans toute l'humanité et moi seul suis capable d'attendre avec une patience infinie les fruits de mes œuvres. (272, 17 - 19)
9 Je ne veux pas vous humilier par ma grandeur, ni m'en vanter, mais je vous la montre néanmoins, dans la mesure où c'est ma volonté, afin que vous éprouviez le plus grand plaisir à avoir pour Père un Dieu de toute puissance, sagesse et perfection.
10 Réjouissez-vous à l'idée que vous ne connaîtrez jamais la fin de Ma puissance et que plus votre esprit se développera, mieux vous Me reconnaîtrez. qui ne pourrait pas accepter de savoir qu'il n'atteindra jamais la grandeur de son Seigneur ? N'avez-vous pas accepté sur terre d'être plus jeune en âge par rapport à votre père terrestre ? Ne lui avez-vous pas accordé de plein gré l'expérience et l'autorité ? N'avez-vous pas été heureux de voir que vous aviez pour père un homme plus fort que vous, fier, courageux et plein de vertus ? (73, 41 - 42)
11 Que signifie la force des hommes comparée à ma puissance ? Que peut faire l'opposition des peuples matérialistes contre la puissance infinie de la spiritualisation ? Rien !
12 J'ai permis à l'homme d'aller jusqu'au bout de sa soif de pouvoir et jusqu'au sommet de son arrogance, afin qu'il découvre lui-même que le don du libre arbitre dont il a été doté par le Père est une vérité.
13 Mais alors, lorsqu'il aura atteint la limite, il ouvrira ses yeux à la lumière et à l'amour et se prosternera devant ma présence, conquis par le seul pouvoir absolu et la seule sagesse universelle, qui est celle de votre Dieu. (192, 53)
La présence de Dieu dans toutes les choses créées
14 Je n'ai pas de lieu défini ou limité où Je demeure dans l'infini, car Ma Présence est dans tout ce qui existe, tant dans le divin que dans le spirituel ou le matériel. Tu ne peux pas dire de Moi dans quelle direction se trouve Mon royaume ; et si tu lèves ton regard vers les hauteurs et qu'il est dirigé vers le ciel, ne le fais que comme quelque chose de symbolique. Car votre planète tourne sans cesse et vous offre à chaque mouvement de nouveaux pans de ciel et de nouvelles hauteurs.
15 Par tout cela, Je veux vous dire qu'il n'y a pas de distance entre vous et Moi et que la seule chose qui vous sépare de Moi sont vos œuvres illicites que vous mettez entre Ma Loi parfaite et votre esprit.
16 Plus ta pureté sera grande, plus tes œuvres seront élevées et plus ta foi sera constante, plus tu me sentiras proche, plus intime, plus accessible à ta prière.
17 De même, plus vous vous éloignez du bien, du juste, du permis, et vous vous abandonnez au matérialisme d'une vie sombre et égoïste, plus vous devrez Me sentir toujours plus éloigné de vous. Plus ton cœur s'éloigne de l'accomplissement de Ma Loi, plus il deviendra insensible à Ma Divine Présence.
18 Comprenez pourquoi, en ce moment, Je manifeste Ma Parole sous cette forme et vous prépare au dialogue d'esprit à esprit.
19 Comme vous me pensiez infiniment lointain, vous n'avez pas compris comment venir à moi. Je suis venu à vous pour vous faire sentir Ma Divine Présence et pour vous prouver qu'entre le Père et Ses enfants il n'y a pas d'espaces ou de distances qui les séparent. (37, 27 -32)
20 Si vous pensez que J'ai quitté Mon trône pour Me faire connaître à vous, vous êtes dans l'erreur, car ce trône que vous imaginez n'existe pas. Les trônes sont pour les vaniteux et les arrogants.
21 Comme mon Esprit est infini et omnipotent, il n'habite pas un lieu particulier : il est partout, en tous lieux, dans le spirituel et dans le matériel. Où sera donc ce trône que vous m'attribuez ?
22 Cessez de me donner une forme physique matérielle sur un trône comme ceux de la terre, libérez-moi de la forme humaine que vous me donnez toujours, cessez de rêver d'un ciel que votre esprit humain ne peut comprendre. Lorsque vous vous libérerez de tout cela, ce sera comme si vous brisiez les chaînes qui vous liaient, comme si un haut mur s'effondrait devant votre regard, comme si un épais brouillard se levait et vous permettait de contempler un horizon sans limites et un firmament infini et radieux, mais accessible à votre esprit.
23 Les uns disent : Dieu est au ciel, les autres : Dieu habite dans l'au-delà. Mais ils ne savent pas ce qu'ils disent, et ils ne comprennent pas ce qu'ils croient. En effet, j'"habite" dans le ciel, mais pas dans le lieu particulier que vous avez imaginé : J'habite dans le ciel de la lumière, de la puissance, de l'amour, de la sagesse, de la justice, de la béatitude, de la perfection. (130, 30, 35 - 36)
24 Ma présence universelle remplit tout, en aucun lieu ou habitat de l'univers il n'y a de vide, tout est imprégné par Moi. (309, 3)
25 Je vous ai dit que je suis si proche de vous que je connais même la plus secrète de vos pensées, que je suis partout où vous êtes car je suis omniprésent. Je suis la lumière qui illumine votre esprit par des inspirations ou des idées lumineuses.
26 Je suis en vous parce que je suis l'Esprit qui vous anime, la Conscience qui vous juge. Je suis dans tes sens et dans ton corps, car je suis dans toute la création.
27 Ressens-Moi de plus en plus en toi et dans tout ce qui t'entoure, de sorte que lorsque le moment de quitter ce monde arrive, tu entres pleinement dans la Vie Spirituelle, et il n'y a pas de perturbation dans ton esprit par les impressions que le monde des sens pourrait laisser derrière lui ; et tu t'approches un peu plus de Moi, qui suis la source de pureté infinie à laquelle tu t'abreuveras éternellement. (180, 50 -52)
28 Savez-vous quelle est l'origine de cette lumière qui est contenue dans la parole prononcée par les lèvres des porteurs de voix ? Son origine est dans la bonté, dans l'amour divin, dans la lumière universelle qui émane de Dieu. C'est un rayon ou une étincelle de ce Tout lumineux qui vous donne la vie ; c'est une partie de la force infinie qui anime tout et sous laquelle tout vibre, s'agite et fait sans cesse des cercles. C'est ce que vous appelez la radiance divine, c'est la lumière de l'Esprit divin qui illumine et anime les êtres spirituels.
29 Ce rayonnement a une influence sur l'esprit comme sur le corps, sur les mondes comme sur les êtres humains, les plantes et tous les êtres de la création. Il est spirituel pour l'esprit, il est matériel pour la matière, il est intelligence pour l'esprit, il est amour dans les cœurs. C'est la connaissance, c'est le talent et c'est la conscience de soi, c'est l'instinct, c'est l'intuition et c'est au-dessus des sens de tous les êtres selon leur ordre, leur nature, leur genre et leur degré de développement. Mais l'origine est unique : Dieu ; et son essence est unique : l'amour. Alors qu'y a-t-il d'impossible à ce que J'éclaire l'esprit de ces créatures pour vous envoyer un message de lumière spirituelle ?
30 Les plantes reçoivent les rayons de vie que mon Esprit leur envoie pour qu'elles portent des fruits. Les étoiles reçoivent la force que mon Esprit leur envoie afin de pouvoir tourner sur leur orbite. La terre, qui est le témoignage vivant actuel, accessible à tous vos sens, reçoit sans cesse le rayonnement de la vie qui fait sortir de son sein tant de merveilles. Pourquoi donc serait-il impossible à l'homme, en qui brille comme un joyau la présence d'un esprit où s'établit sa ressemblance avec Moi, de recevoir directement de mon Esprit à son esprit le rayonnement divin qui est la semence spirituelle qui doit porter du fruit en lui ? (329, 42 - 44)
31 Pas un seul de vos soupirs ne restera sans écho dans le ciel, chaque prière trouvera son écho en Moi, aucune de vos tribulations ou crises de vie ne passera inaperçue dans Mon amour de Père. Je sais tout, j'entends tout, je vois tout et en tout je suis présent.
32 Parce que les hommes pensent que Je me suis éloigné d'eux à cause de leurs péchés, ils finissent par se sentir éloignés de Moi. Ô ignorance humaine qui a mis tant d'amertume sur leurs lèvres ! Sachez que si Je devais Me retirer de l'une de Mes créatures, cette créature cesserait instantanément d'exister. Mais cela ne s'est pas produit et ne se produira pas, car lorsque je vous ai donné l'Esprit, je vous ai tous dotés de la vie éternelle. (108, 44 - 45)
Les coups du sort
33 Ne maudissez pas les épreuves qui vous affligent, vous et tout le genre humain, ne dites pas qu'elles sont un châtiment, une colère ou une vengeance de Dieu, car alors vous blasphémez. Je vous dis que ce sont précisément ces afflictions qui rapprochent l'humanité du port du salut.
34 Appelez-les justice, expiation ou leçons, et ce sera vrai et juste. La colère et la vengeance sont des passions humaines propres à des êtres encore éloignés de la paix de l'esprit, de l'harmonie et de la perfection. Il ne s'agit pas seulement de donner à mon amour pour toi, qui détermine toutes mes œuvres, le nom vulgaire de "punition" ou le nom indigne de "vengeance".
35 Considère que tu t'es volontairement engagé sur des chemins épineux ou dans des abîmes obscurs, et que tu n'as pas écouté mon appel affectueux, ni écouté la voix de ta conscience, c'est pourquoi il est devenu nécessaire que la douleur vienne à ton secours, pour te réveiller, t'arrêter, te ramener à la raison et te faire revenir sur le vrai chemin. (181, 6 - 8)
36 Je ne vous punis pas ; mais Je suis la justice, et comme telle, Je la fais sentir à quiconque enfreint Mes commandements. Car l'Éternel vous a fait connaître sa loi, que personne ne peut changer.
37 Voyez comment l'homme se lamente dans une dure épreuve, quand il tombe dans un abîme incommensurable, quand il voit sa femme pleurer la perte d'êtres chers, les enfants privés de leur subsistance, et les foyers sombrer dans la misère et l'obscurité. Il est consterné par son malheur, il se désespère ; mais au lieu de prier et de se repentir de ses péchés, il se révolte contre Moi, en disant : "Comment est-il possible que Dieu me châtie ainsi ?", alors qu'en vérité l'Esprit Divin verse lui aussi des larmes à cause de la douleur de ses enfants, et ses larmes sont un sang d'amour, de pardon et de vie.
38 En vérité, je vous le dis : En raison de l'évolution que l'humanité a atteinte, l'amélioration de sa situation en ce moment ne dépend pas seulement de Ma miséricorde. Elle est victime d'elle-même, mais pas de ma punition. Car ma loi et ma lumière brillent dans toutes les consciences.
39 Ma justice descend pour arracher toute mauvaise herbe par la racine, et même les forces de la nature se révèlent être des exécutants de cette justice. Il semble alors que tout s'unisse pour éradiquer l'homme, alors que cela devrait servir à sa purification. Mais certains se bercent d'illusions et disent : "Si nous devons endurer une si grande douleur, pourquoi venons-nous en ce monde ?" sans considérer que la douleur et le péché ne viennent pas de Moi.
40 L'homme est responsable de l'ignorance de ce qu'est la justice et de ce qu'est l'expiation. D'où sa rébellion, puis son blasphème. Seul celui qui a étudié mon enseignement et observe ma loi n'est plus capable d'accuser son père. (242, 19 - 21)
- D'après une autre parole similaire du Christ, il est clair que cette "ivraie" ne désigne pas les personnes, mais leurs impulsions et inclinations mauvaises et vicieuses.
La justice de Dieu
41 Vous êtes comme des arbustes qui ont parfois des branches si stériles et malades qu'il faut les tailler douloureusement pour enlever les parties malades afin de pouvoir récupérer.
42 Lorsque ma justice d'amour enlève à un arbre humain les branches malades qui endommagent son cœur, elle le relève.
43 Quand on veut couper un membre à un homme, il soupire, tremble et devient lâche, bien qu'il sache qu'on le fait pour enlever ce qui est malade, ce qui est mort, et qu'on menace ce qui peut encore vivre.
44 Même les roses, lorsqu'elles sont taillées, versent leur sang comme des larmes de douleur, mais ensuite elles se couvrent des plus belles fleurs.
45 Mon amour taille d'une manière infiniment plus élevée le mal dans le cœur de Mes enfants, parfois en Me sacrifiant Moi-même.
46 Lorsque des hommes m'ont crucifié, j'ai couvert mes bourreaux de ma bonté et de mon pardon et je leur ai donné la vie. Par mes paroles et dans mon silence, je les ai remplis de lumière, je les ai défendus et sauvés. Ainsi, j'endigue le mal, je le repousse par mon amour, je défends et je sauve le malfaiteur. Ces pardons étaient, sont et seront des sources éternelles de salut. (248, 5)
47 Je ne peux vous infliger une peine plus lourde que le poids de vos transgressions. C'est pourquoi Je vous dis que vous n'avez rien à craindre de Moi, mais de vous-mêmes.
48 Je suis le seul à connaître la gravité, la grandeur et l'importance de vos transgressions. Les gens sont constamment impressionnés par les apparences extérieures, car ils sont incapables de pénétrer le cœur de leur prochain. Moi, par contre, Je regarde dans les cœurs et je peux vous dire que des personnes sont venues à Moi accusées de graves transgressions et pleines de remords pour m'avoir offensé, mais Je les ai trouvées pures. En revanche, d'autres sont venus me dire qu'ils n'avaient jamais fait de mal à personne, mais je savais qu'ils mentaient. Car, bien que leurs mains ne se soient pas souillées du sang de leur prochain, le sang de leurs victimes, dont ils avaient ordonné d'ôter la vie, a coulé sur leurs esprits. Ce sont ceux qui jettent la pierre, en cachant leur main. Lorsque j'ai prononcé les mots "lâche", "faux" ou "traître" dans ma proclamation, tout leur être a tremblé, et souvent ils se sont éloignés de mon enseignement parce qu'ils sentaient sur eux un regard qui les dirigeait. (159, 42 - 43)
49 Si dans la Justice divine il n'y avait pas le plus grand amour du Père, si sa justice n'avait pas cette origine, cette humanité cesserait d'exister, son péché et ses transgressions incessantes auraient épuisé la patience divine ; mais cela n'est pas arrivé. L'humanité continue à vivre, les esprits sont encore incarnés et, à chaque tournant, dans chaque œuvre humaine, se manifeste ma justice, qui est amour et miséricorde infinie. (258, 3)
50 Sondez Ma Parole, afin que vous ne vous trompiez pas, comme beaucoup, sur les actes de Ma Justice Divine, lorsque J'afflige puissamment ceux qui ne commettent qu'une légère transgression, et que, par contre, Je semble pardonner à ceux qui ont commis un grave délit.
51 Le Maître vous dit : Si je punis avec puissance celui qui semble n'avoir commis qu'une faute légère, c'est que je connais la faiblesse des êtres spirituels, et s'ils s'écartent de la manière d'accomplir la loi, ce peut être le premier pas qui les conduit à la ruine. Mais quand je réprimande les autres pour une faute grave, c'est parce que je sais qu'une grande transgression est cause d'un repentir tout aussi grand pour l'esprit.
52 Ne juge pas, ne condamne pas, ne souhaite même pas dans ton esprit que ma justice s'abatte sur ceux qui font couler le sang parmi les nations. Pensez seulement que, comme vous, ils sont aussi mes enfants, mes créatures, et qu'ils devront expier leurs grands crimes par de grandes expiations. En vérité, je vous le dis, ceux-là mêmes que vous montrez du doigt comme étant ceux qui ont impitoyablement détruit la paix et vous ont plongé dans le chaos, deviendront les grands artisans de la paix dans les temps à venir, les grands bienfaiteurs de l'humanité.
53 Le sang de millions de victimes crie de la terre ma justice divine, mais au-delà de la juridiction humaine, ce sera la mienne qui atteindra chaque esprit, chaque cœur.
54 La jurisprudence des hommes ne pardonne pas, ne rachète pas, n'aime pas. Le mien aime, pardonne, rachète, fait revivre, élève et illumine ; et c'est précisément ceux qui ont causé tant de douleur à l'humanité que je rachèterai et sauverai en les faisant passer par leur grande expiation, qui sera le creuset dans lequel ils seront purifiés et pleinement éveillés à la voix de leur conscience, pour pouvoir voir jusqu'au fond de leurs œuvres. Je leur ferai parcourir le même chemin qu'ils ont fait parcourir à leurs victimes, à leurs peuples. Mais à la fin, ils atteindront la pureté spirituelle qui leur permettra de revenir sur terre, de reconstruire tout ce qui a été détruit, de restaurer tout ce qui a été ruiné. (309, 16 -18)
55 Sachez que ce n'est pas lorsque la mort vient à vous que votre Père vous juge, mais que ce jugement commence dès que vous prenez conscience de vos œuvres et que vous sentez l'appel de votre conscience.
56 Mon jugement est toujours sur vous. A tout moment, que ce soit dans la vie humaine ou dans ta vie spirituelle, tu es soumis à mon jugement ; mais ici dans le monde, dans l'enveloppe du corps, l'esprit devient insensible et sourd aux appels de la conscience.
57 Je te juge pour t'aider à ouvrir tes yeux à la lumière, pour te libérer du péché et te délivrer de la douleur.
58 Dans Mon jugement, Je ne compte jamais les offenses que vous avez pu Me faire, car dans Mon jugement, le ressentiment, la vengeance, ni même le châtiment n'apparaissent jamais.
59 Quand la douleur entre dans ton cœur et te frappe à l'endroit le plus sensible, c'est pour te signaler quelque erreur que tu commets, pour te faire comprendre mon enseignement et te donner une nouvelle et sage leçon. Au fond de chacune de ces épreuves, mon amour est toujours présent.
60 En certaines occasions, Je vous ai permis de comprendre la cause d'un procès, en d'autres, vous ne pouvez trouver le sens de cet avertissement de Ma justice, et cela parce que, dans l'œuvre du Père et dans la vie de votre esprit, il existe de profonds mystères que l'esprit humain n'est pas en mesure d'éclaircir. (23, 13 - 17)
61 Il est loin le temps où l'on vous disait : "Avec la coudée avec laquelle vous mesurez, on vous mesurera." Combien de fois cette loi a été utilisée pour se venger ici-bas et pour écarter tout sens de la charité !
62 Maintenant Je vous dis que J'ai pris cette Cellule de Justice et que Je vous mesurerai avec elle selon la manière dont vous vous êtes mesurés, bien que Je doive ajouter, en guise d'explication, que dans chacun de Mes jugements sera présent le Père qui vous aime beaucoup et le Sauveur qui est venu pour votre salut.
63 C'est l'homme qui porte son jugement avec ses œuvres, des jugements parfois terribles, et c'est ton Seigneur qui te fournit de l'aide pour que tu trouves le moyen de porter ton expiation.
64 En vérité je vous le dis, si vous voulez éviter une expiation trop douloureuse, repentez-vous à temps et donnez à votre vie une nouvelle orientation par un renouveau sincère avec des œuvres d'amour et de miséricorde pour vos frères.
65 Comprenez que je suis la porte du salut - la porte qui ne sera jamais fermée à tous ceux qui me cherchent avec une vraie foi. (23, 19 - 23)
66 Vous voyez maintenant que la justice divine est amour, pas une punition comme la vôtre. Que deviendrais-tu si J'appliquais tes propres lois pour te juger - devant Moi, devant qui aucune apparence extérieure ni aucun faux argument ne sont valables ?
67 Si je vous jugeais selon votre méchanceté et si j'appliquais vos lois terriblement dures, que deviendriez-vous ? Alors tu me demanderais à juste titre de faire preuve de miséricorde.
68
Mais vous ne devez pas craindre, car mon amour ne se fane pas, ne change pas et
ne s'efface pas. Vous, par contre, vous passez sûrement, vous mourez et vous
renaissez, vous partez et vous revenez, et ainsi va votre pèlerinage jusqu'au
jour où vous reconnaissez votre Père et où vous vous soumettez à sa loi divine.
(17, 53)