Chapitre 27 - L'au-delà

La connaissance nécessaire de la vie spirituelle

1 A quel point je trouve les gens ignorants des enseignements spirituels aujourd'hui. La raison en est qu'on leur a présenté Ma Loi et Ma Doctrine uniquement comme un enseignement moral qui leur est utile et non comme le chemin qui conduit leur esprit à la maison parfaite.

2 Les diverses dénominations ont semé dans le cœur des hommes une fausse crainte de la connaissance spirituelle, qui les a amenés à fuir mes révélations et à s'enfoncer de plus en plus dans les ténèbres de l'ignorance, en donnant comme raison que la vie spirituelle est un mystère impénétrable.

3 Ceux qui prétendent cela mentent. Toutes les révélations que Dieu a données à l'homme depuis le début de l'humanité lui ont parlé de la vie spirituelle. Certes, je ne vous avais pas donné tout mon enseignement parce que vous n'étiez pas encore en mesure de tout savoir, mais seulement lorsque le moment serait venu. Mais ce qui a été révélé par le Père jusqu'à présent est suffisant pour que vous ayez une connaissance complète de la vie spirituelle. (25, 38 - 40)

4 La vie spirituelle, tant désirée par les uns, est redoutée, niée et même moquée par les autres ; mais elle vous attend tous inévitablement. C'est le ventre qui accueille tout le monde - le bras qui vous tend les bras - la patrie de l'esprit : un mystère insondable même pour les savants. Mais mes secrets peuvent être pénétrés dès lors que la clé que vous utilisez pour ouvrir cette porte est celle de l'amour. (80, 40)

Le "Paradis" et l'"Enfer

5 Les gens ont imaginé l'enfer comme un lieu de tourments éternels, où ils croient que tous ceux qui ont enfreint mes commandements iront. Et de même qu'ils ont créé cet enfer pour les fautes graves, ils ont imaginé un autre lieu pour les fautes légères, et un autre encore pour ceux qui n'ont fait ni bien ni mal.

6 Celui qui dit que dans l'au-delà on ne se réjouit ni ne souffre ne dit pas la vérité ; personne n'est sans souffrance, ni sans joie. Les souffrances et les joies seront toujours mélangées tant que l'esprit n'aura pas atteint la paix la plus élevée.

7 Écoutez, mes enfants : l'enfer est dans les incarnés et les non-incarnés, dans les habitants de ce monde et de la vallée spirituelle. L'enfer est le symbole des graves souffrances, des terribles remords, du désespoir, de la douleur et de l'amertume de ceux qui ont gravement péché. Mais ils se libéreront de ces conséquences par le développement de leur esprit vers l'amour.

8 Le ciel, en revanche, qui symbolise le vrai bonheur et la vraie paix, est réservé à ceux qui se sont détournés des passions du monde pour vivre en communion avec Dieu.

9 Consultez votre conscience et vous saurez si vous vivez en enfer, si vous expiez vos fautes ou si vous êtes imprégné de la paix du ciel.

10 Ce que les gens appellent le paradis ou l'enfer ne sont pas des lieux spécifiques, c'est l'essence de vos œuvres que votre esprit récolte lorsqu'il atteint la "vallée spirituelle". Chacun vit son enfer, habite son monde d'expiation ou jouit de la félicité que procurent l'élévation et l'harmonie avec l'esprit divin. (11,51 - 56)

11 De même que l'homme peut se créer sur terre un monde de paix spirituelle semblable à la paix de mon royaume, il peut aussi, par sa corruption, mener une existence qui ressemble à un enfer de vices, de méchanceté et de remords.

12 Dans l'au-delà aussi, l'esprit peut rencontrer des mondes de ténèbres, de dépravation, de haine et de vengeance, selon l'inclinaison de l'esprit, ses aberrations et ses passions. Mais en vérité, je vous le dis, le ciel et l'enfer, dont les hommes ne se font qu'une idée au moyen de formes et d'images terrestres, ne sont rien d'autre que différents stades de développement de l'esprit : l'un en vertu de sa vertu et de son développement sur le sommet de la perfection, l'autre dans l'abîme de ses ténèbres, de ses vices et de ses illusions.

13 Pour l'esprit juste, le lieu où il se trouve est indifférent, car partout il aura en lui la paix et le ciel du Créateur. L'esprit impur et confus, par contre, peut être dans le meilleur des mondes, et il ressentira sans cesse dans l'enfer de ses remords, qui brûleront en lui jusqu'à le purifier.

14 Pensez-vous que Moi, votre Père, J'ai créé des lieux spécialement pour vous punir et ainsi Me venger éternellement de vos insultes ?

15 Combien sont limités les gens qui enseignent ces théories !

16 Comment est-il possible que vous croyiez que les ténèbres éternelles et la douleur éternelle sont la fin qui attend beaucoup d'esprits ? Même s'ils ont péché, ils seront toujours enfants de Dieu pour toujours. S'ils ont besoin d'une instruction - voici le Maître. S'ils ont besoin d'amour, voici le Père. S'ils aspirent au pardon, voici le juge parfait.

17 Celui qui ne cherche jamais à Me chercher et à corriger ses fautes ne viendra pas à Moi. Mais il n'y a personne qui résiste à ma justice ou à mes épreuves. C'est seulement purifié que tu peux venir à Moi. (52, 31 - 37)

18 Parmi toutes les demeures qu'a la maison du Père, il n'y a pas un seul monde de ténèbres, dans toutes il y a sa lumière ; mais si des êtres spirituels y entrent avec un bandeau sur les yeux à cause de leur ignorance, comment peuvent-ils contempler cette gloire ?

19 Si tu demandes à un aveugle ici-bas ce qu'il voit, il te répondra : seulement des ténèbres. Non pas parce que la lumière du soleil n'est pas là, mais parce qu'il ne la voit pas. (82, 12 - 13)

20 Je vous ai dit en ce temps-ci : ne nourrissez pas l'idée qui existe parmi les hommes au sujet de l'enfer, car dans ce monde il n'y a pas de plus grand enfer que la vie que vous avez créée avec vos guerres et vos inimitiés, et dans l'au-delà il n'y a pas d'autre feu que le tourment de la conscience de l'esprit quand la conscience lui apporte ses transgressions. (182,45)

21 Tant que ceux qui, dans leur fanatisme religieux, n'attendent que le châtiment de l'enfer dans l'au-delà, s'en tiennent à cette opinion, ils créeront leur propre enfer, car la confusion de l'esprit est semblable à celle de l'esprit humain, bien que beaucoup plus forte.

22 Vous demandez maintenant : "Maître, y a-t-il un salut pour ceux-là ?" Je vous le dis, le salut est là pour tous, mais la paix et la lumière ne viendront pas à ces esprits tant que les ténèbres de l'illusion ne seront pas dissipées.

23 Avez-vous déjà eu pitié d'une personne dont l'esprit confus lui fait voir des choses qui n'existent pas ? Combien plus grande serait votre douleur si vous voyiez dans l'au-delà ces êtres trompés qui contemplent leur enfer imaginaire ! (227,71)

24 Ne tremblez pas devant ces révélations ; au contraire, réjouissez-vous à l'idée que cette parole détruira l'idée que vous aviez d'un châtiment éternel et toutes les interprétations qu'on vous a données dans le passé du feu éternel.

25 Le "feu" est le symbole de la douleur, de l'auto-accusation et du repentir qui vont torturer l'esprit et le purifier comme l'or est purifié dans le creuset. Dans cette douleur se trouve ma volonté, et dans ma volonté se trouve mon amour pour toi.

26 S'il était vrai que c'est le feu qui éradique les péchés des hommes, alors tous les corps de ceux qui ont péché devraient être jetés dans le feu ici dans la vie terrestre, dans la vie, car morts ils ne le sentiraient plus. Car les corps ne s'élèvent jamais dans l'espace spirituel - au contraire, une fois leur tâche terminée, ils s'enfoncent à l'intérieur de la terre, où ils se confondent avec la nature dont ils ont pris vie.

27 Mais si vous croyez que ce que vous appelez "feu éternel" n'est pas pour le corps mais pour l'esprit, c'est une autre grave erreur, car il n'y a pas d'éléments matériels dans le royaume spirituel, et le feu n'exerce aucun effet sur l'esprit. Ce qui est né de la matière est matière, ce qui est né de l'esprit est esprit.

28 Ma Parole ne descend pas pour attaquer une quelconque croyance. Si quelqu'un pense cela, il se trompe lourdement. Ma Parole expliquera le contenu de tout ce qui n'a pas été interprété correctement et qui a donc produit des erreurs qui se sont transmises parmi l'humanité de génération en génération.

29 Quelle valeur auraient ma loi et mon enseignement s'ils n'étaient pas capables de sauver les êtres spirituels de l'erreur et du péché ? Et quel aurait été l'intérêt de ma présence en tant qu'être humain dans le monde s'il y en avait beaucoup qui devaient périr pour toujours, dans une expiation sans fin ? (352, 44 - 48)

30 Certains se sentent poussés à faire de bonnes œuvres parce qu'ils craignent que la mort ne les surprenne et qu'ils n'aient alors aucun mérite à offrir à leur Seigneur. D'autres se détachent du mal, mais uniquement par crainte de mourir dans le péché et de devoir endurer un tourment éternel en enfer après cette vie.

31 Comme il est difforme et imparfait ce Dieu sous la forme dans laquelle tant de gens l'imaginent ! Comme c'est injuste, monstrueux et cruel ! Si l'on réunit tous les péchés et crimes commis par les hommes, cela ne peut être comparé à l'abomination que serait le châtiment de l'enfer pour l'éternité, auquel - selon eux - Dieu condamne les enfants qui pèchent. Ne vous ai-je pas expliqué que l'attribut suprême de Dieu est l'amour ? Ne pensez-vous pas alors que le tourment éternel serait la négation absolue de l'attribut divin de l'amour éternel ? (164, 33 - 34)

32 Tu crois que le ciel est une région de l'éternité et que tu peux y entrer par un repentir sincère de tes transgressions à l'heure de ta mort physique, car tu as confiance qu'à ce moment-là, tu trouveras le pardon et seras conduit par Moi dans le royaume des cieux. C'est ce que vous croyez.

33 Moi, je vous dis que le ciel n'est pas un lieu précis, ni une région, ni une maison. Le ciel de l'esprit est son monde de sentiments élevés et sa perfection, son état de pureté. Alors, à qui revient-il de vous permettre d'entrer dans le Royaume des Cieux - à Moi, qui vous ai toujours appelés, ou à vous qui avez toujours été sourds ?

34 Ne plus limiter l'Infini, le Divin. Ne vous rendez-vous pas compte que si le paradis était ce que vous pensez qu'il est - une maison, une région ou un lieu particulier - il ne serait plus infini ? Il est temps que vous conceviez le spirituel d'une manière plus élevée, même si votre imagination ne peut pas saisir toute la réalité. Mais il devrait au moins s'en approcher. (146, 68 - 69)

La musique du ciel

35 Vous avez entendu dire que les anges du ciel entendent éternellement le concert divin. Lorsque vous pensez à ce symbole, gardez-vous de croire qu'au ciel vous entendez aussi une musique semblable à celle que vous avez l'habitude d'entendre sur terre. Celui qui le pense a succombé à une erreur complète de matérialisme. En revanche, celui qui - lorsqu'il entend parler de la musique du ciel et de la félicité des anges lorsqu'ils l'entendent - pense à l'harmonie avec Dieu lors de ce concert divin, sera dans la vérité.

36 Mais comment se fait-il que certains ne considèrent pas qu'il en soit ainsi, alors que chacun de vous a dans son esprit un son du concert universel ? Comment se fait-il que certains qui entendent cette parole ne la comprennent pas, ne la ressentent pas, ou l'interprètent mal ?

37 O enfants bien-aimés, qui êtes faibles dans votre compréhension, cherchez la lumière dans la prière. interrogez-moi dans vos méditations, car aussi larges que soient vos questions, Je saurai vous répondre de toute éternité. À mon tour, je vous poserai des questions afin que la lumière de la vérité se fasse entre le Maître et les disciples.

38 La musique céleste est la présence de Dieu en vous, et au milieu de ce concert, une fois que vous aurez atteint la véritable élévation, qui est la beauté spirituelle, votre son résonnera. C'est la musique du ciel et le chant des anges. Lorsque vous l'expérimentez et le ressentez de cette manière, la vérité rayonnera dans votre être, et vous sentirez que Dieu est en vous. La vie vous offrira un concert éternel et divin, et dans chacun de ses sons, vous découvrirez une révélation.

39 Vous n'avez pas encore entendu les beaux sons dans leur parfaite harmonie - des sons doux parfois, d'autres puissants. Si vous les percevez, ils vous apparaîtront comme des tons indistincts que vous ne pouvez pas unir ; vous n'avez pas encore pris pleinement conscience de la beauté qu'ils contiennent. Vous devez laisser derrière vous les sens, les passions et les ombres du matérialisme afin d'entendre le concert de Dieu dans votre esprit. (199, 53 - 56)

Dans la Maison de mon Père, il y a beaucoup de "demeures".

40 Mon Œuvre se développe de plus en plus jusqu'à ce que finalement tous les êtres spirituels s'unissent dans l'accomplissement de Ma Loi, et que cette maison terrestre devienne un monde de perfection. Ceux qui l'habiteront à ce moment-là ressentiront mon amour dans toutes les choses créées et se prépareront à vivre dans un monde meilleur. Cette terre ne sera que temporaire pour votre esprit, il partira vers d'autres régions, d'autres plans de l'au-delà, dans le désir de perfection.

41 Souvenez-vous que je vous ai dit : "Dans la maison de mon Père, il y a plusieurs demeures". Et en ce temps de plus grand développement, lorsque vous comprendrez mieux mes enseignements, je veux vous dire : "Dans la maison du Père, il y a un nombre infini de demeures". Ne pensez donc pas que lorsque vous quittez ce monde, vous avez déjà atteint la plus grande hauteur spirituelle. Non, des disciples. Lorsque votre séjour sur cette planète prendra fin, je vous conduirai vers de nouvelles demeures, et ainsi je vous guiderai pour toujours sur l'échelle infinie de votre perfection. Ayez confiance en Moi, aimez-Moi et vous serez sauvés. (317, 30)

42 Il vous est impossible d'avoir une idée, déjà dans ce monde, de ce qu'est ou de ce que sont Mon Royaume, les Cieux et la Gloire. Je veux que vous vous contentiez de savoir qu'il s'agit d'un état de perfection de l'esprit à partir duquel il expérimente, ressent et comprend la vie merveilleuse de l'esprit, que vous ne pouvez actuellement ni comprendre ni imaginer.

43 Je vous dis que même les esprits qui vivent sur des plans plus élevés que celui où vous vous trouvez ne connaissent pas la réalité de cette vie. Savez-vous ce que cela signifie de vivre "dans le sein du Père" ? Une fois que vous y aurez vécu, alors seulement vous pourrez le savoir. Seul un vague pressentiment, un faible soupçon de ce mystère touche votre cœur comme un encouragement sur le chemin de votre développement. (76,28-29)