Chapitre 9 - Histoires et personnages du peuple d'Israël

L'histoire de la chute

1 La tradition historique concernant les premiers êtres humains qui ont habité la terre a été transmise de génération en génération jusqu'à ce qu'elle soit consignée dans le livre de la "Première ère". C'est une parabole vivante de ces premiers êtres humains qui ont vécu sur terre. Leur pureté et leur innocence leur permettaient de ressentir la caresse de Mère Nature. Il existait une relation amicale entre tous les êtres, et une fraternité sans restriction entre toutes les créatures. (105,42)

2 Dans une parabole divine, J'ai inspiré les premiers hommes afin qu'ils aient une première connaissance de leur destin, mais le sens de Mes révélations a été mal interprété.

3 Lorsqu'il vous a été parlé de l'arbre de vie dont l'homme a mangé, de la connaissance du bien et du mal, c'était uniquement pour vous faire comprendre que lorsque l'homme possédait une connaissance suffisante pour distinguer le bien du mal et devenait ainsi responsable de ses actes, il commençait dès lors à récolter les fruits de ses œuvres. (150,42)

4 Vous savez que Dieu a dit à l'homme : "Croissez, multipliez et remplissez la terre". Telle était la loi initiale qui vous a été donnée, ô peuple. Plus tard, le Père n'a pas seulement enjoint aux hommes de se multiplier et à la race humaine de continuer à croître, mais il a aussi demandé que leurs sentiments deviennent de plus en plus élevés et que leur esprit se déploie et se développe sans entrave. Mais si la première loi avait pour objet la propagation de la race humaine - comment pouvez-vous supposer que le même Père vous punirait pour avoir obéi et accompli un commandement venant de Lui ? Est-il possible, les gens, qu'une telle contradiction existe dans votre Dieu ?

5 Voyez quelle interprétation matérielle les hommes ont donné à une parabole qui ne vous parlait que de l'éveil de l'esprit dans l'homme. Comprenez donc mon enseignement et ne dites plus que vous payez la dette que les premiers habitants de la terre ont contractée par leur désobéissance à leur Père. Avoir une conception plus élevée de la justice divine. (150,45-46)

6 Le moment est venu pour vous de comprendre mes paroles : "Croissez et multipliez", à savoir que cela doit aussi se faire spirituellement et que vous devez remplir l'univers de vos bonnes œuvres et de vos pensées légères. J'accueille tous ceux qui veulent se rapprocher de moi - tous ceux qui recherchent la perfection. (150, 48-49)

Libre arbitre et péché originel

7 Tu Me dis que tu es tombé dans des erreurs et des fautes à cause de ton libre arbitre. Je vous réponds que grâce à ce don, vous pouvez vous élever infiniment au-delà du point d'où vous êtes partis au début de votre développement.

8 Outre la liberté de la volonté, J'ai donné à chaque esprit Ma lumière dans sa conscience, afin que personne ne s'égare ; mais ceux qui n'ont pas voulu entendre Ma voix, ou qui n'ont pas voulu pénétrer leur être intérieur dans le désir de la Lumière spirituelle, ont été rapidement séduits par les innombrables beautés de la vie humaine, ont perdu le soutien de Ma Loi pour leur esprit et ont dû trébucher et tomber.

9 Une seule infraction a entraîné de nombreuses conséquences douloureuses, et cela parce que l'imperfection n'est pas en harmonie avec l'Amour divin.

10 Ceux qui, dévoués et repentants, retournent immédiatement auprès du Père et lui demandent docilement de les purifier et de les absoudre des transgressions qu'ils viennent de commettre, le Seigneur les reçoit avec un amour et une miséricorde infinis, réconforte leur esprit, les envoie réparer leurs fautes et les confirme dans leur tâche.

11 Ne croyez pas que tous soient revenus doux et contrits après leur première désobéissance. Non, beaucoup sont venus pleins d'orgueil et de ressentiment. D'autres, remplis de honte, connaissant leur culpabilité, ont voulu justifier leurs offenses devant Moi, et loin de se purifier par le repentir et l'amendement - qui sont des preuves d'humilité - ils ont décidé de se créer une vie à leur façon, en dehors des lois que Mon Amour prescrit.

12 Alors ma justice a agi - non pas pour les punir, mais pour les rendre meilleurs - non pas pour les détruire, mais pour les préserver éternellement en leur donnant une pleine opportunité de se perfectionner.

13 Combien de ces premiers pécheurs ne parviennent pas encore à se libérer de leurs souillures, car de chute en chute ils sont tombés de plus en plus profondément dans l'abîme dont seule la pratique de ma loi pourra les sauver. (20, 40-46)

Le déluge

14 Aux premiers temps de l'humanité, l'innocence et la simplicité régnaient parmi les hommes ; mais à mesure qu'ils se sont multipliés, en raison de leur développement et de leur liberté de volonté, leurs péchés aussi sont devenus plus nombreux et se sont déroulés de plus en plus vite - non pas leurs vertus, mais leurs infractions à Ma Loi.

15 Puis je préparai Noé, à qui je me suis fait connaître d'esprit à esprit, car j'ai eu ce dialogue avec l'humanité depuis le début de l'humanité.

16 J'ai dit à Noé : "Je vais purifier l'esprit des hommes de tous leurs péchés ; à cette fin, je vais envoyer un grand déluge. Construisez une arche et faites-y entrer vos enfants, leurs femmes, les enfants de vos enfants et un couple de chaque espèce animale."

17 Noé a obéi à mon commandement et le désastre est arrivé en accomplissement de ma parole. La mauvaise semence a été déracinée et la bonne semence a été conservée dans Mes greniers, à partir desquels J'ai créé une nouvelle humanité qui portait en elle la lumière de Ma justice et savait accomplir Ma loi et vivre dans l'observance des bonnes coutumes.

18 Pensez-vous que ces personnes qui ont connu une mort si douloureuse ont péri physiquement et spirituellement ? En vérité, je vous le dis : non, mes enfants. Leur esprit, préservé par Moi, s'est éveillé devant le Juge de leur propre conscience et a été préparé à reprendre le chemin de la vie afin d'y progresser spirituellement. (302, 14 - 16)

La volonté d'Abraham de se sacrifier

19 Il ne vous sera pas toujours nécessaire de vider à ras bord la coupe de la souffrance. Car il Me suffit de voir ta foi, ton obéissance, ta résolution et ton intention d'obéir à Mon commandement pour que Je t'épargne le moment le plus difficile de ton épreuve.

20 Rappelez-vous qu'Abraham devait sacrifier la vie de son fils Isaac qu'il aimait beaucoup et que le patriarche, surmontant sa douleur et son amour pour son fils, s'apprêtait à sacrifier dans une épreuve d'obéissance, de foi, d'amour et d'humilité que vous ne pouvez pas encore comprendre. Mais il ne lui fut pas permis de terminer le sacrifice au Fils, car au fond de son cœur il avait déjà prouvé son obéissance à la Volonté Divine, et cela suffisait. Combien grande fut la joie intérieure d'Abraham lorsque sa main fut arrêtée par une puissance supérieure et l'empêcha de sacrifier Isaac ! Comme il bénit le nom de son Seigneur et s'émerveille de sa sagesse ! (308,11)

21 Dans Abraham et son fils Isaac, Je vous ai donné une parabole de ce que signifierait la mort sacrificielle du Sauveur lorsque J'ai testé l'amour qu'Abraham avait pour Moi en lui demandant de sacrifier son fils, son bien-aimé Isaac.

22 Si vous y regardez bien, vous verrez dans cet acte une ressemblance avec ce qui deviendra plus tard le sacrifice du "Fils unique" de Dieu pour le salut du monde. - de Dieu en vue du salut du monde.

- Cette expression biblique signifie : le Fils de Dieu né (ou incarné) dans le monde.

23 Abraham était ici l'incarnation de Dieu, et Isaac l'image de Jésus. À ce moment-là, le patriarche pensa que le Seigneur exigeait donc de lui la vie de son fils, afin que le sang de l'innocent lave les péchés du peuple, et bien qu'il aimât profondément celui qui était la chair de sa chair, l'obéissance en lui à Dieu, ainsi que la compassion et l'amour pour son peuple, lui étaient plus pénibles que la vie de son fils bien-aimé.

24 L'obéissant Abraham était sur le point de porter le coup fatal à son fils. Au moment où, accablé de douleur, il a levé le bras pour le sacrifier, ma puissance l'a retenu et lui a ordonné de sacrifier un agneau à la place de son fils, afin que ce symbole reste un témoignage d'amour et d'obéissance. (119, 18 - 19)

L'image de l'échelle du ciel dans le rêve de Jacob

25 Savez-vous ce que signifie l'échelle que Jacob a vue en rêve ? Cette échelle symbolise la vie et le développement des êtres spirituels.

26 Le corps de Jacob était endormi au moment de la révélation, mais son esprit était éveillé. Il s'était élevé par la prière vers le Père, et lorsque son esprit atteignit les régions de la lumière, un message céleste le reçut, qui devait être conservé comme un testament de révélations et de vérités spirituelles pour son peuple, qui est toute l'humanité ; car "Israël" n'est pas un nom terrestre mais spirituel.

27 Jacob vit que cette échelle se dressait sur la terre et que son sommet touchait le ciel. Cela indique le chemin de l'ascension spirituelle qui commence sur terre avec le corps de chair et qui se termine lorsque l'esprit unit sa lumière et son essence à celle de son Père, loin de toute influence matérielle.

28 Le patriarche a vu des anges monter et descendre de cette échelle. Cela symbolisait la naissance et la mort incessantes, le va-et-vient constant des êtres spirituels dans le désir de lumière ou aussi avec la tâche d'expier et de se purifier afin de s'élever un peu plus haut lors de leur retour dans le monde spirituel. C'est la voie du développement spirituel qui mène à la perfection.

29 C'est pourquoi Jacob a vu au sommet de l'échelle la figure emblématique de Jéhovah, indiquant que Dieu est le but de ta perfection, de tes efforts, et la récompense suprême de la félicité infinie - comme une récompense pour les durs combats, les longues souffrances et la persévérance pour atteindre le sein du Père.

30 L'esprit a toujours trouvé dans les coups du sort et des épreuves une occasion d'acquérir des mérites pour s'élever. Dans chaque épreuve, l'échelle de Jacob était toujours symbolisée, vous invitant à gravir un nouvel échelon.

31 Ce fut une grande révélation, ô disciples, car on vous y parlait de la Vie spirituelle à une époque où l'éveil de l'esprit au culte du Divin, du Haut, du Pur, du Bon et du Vrai commençait à peine.

32 Ce message ne pouvait pas être destiné à une seule famille, ni même à un seul peuple ; son essence était spirituelle et avait donc une portée universelle. C'est pourquoi la voix du Père a parlé à Jacob : "Je suis Jéhovah, le Dieu d'Abraham et le Dieu d'Isaac. Le pays dans lequel vous êtes, je le donnerai à vous et à votre postérité, et cette postérité sera aussi nombreuse que la poussière de la terre. Tu t'étendras à l'ouest et à l'est, au nord et au sud, et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité." (315, 45-50)

Joseph et ses frères

33 Joseph, fils de Jacob, avait été vendu par ses propres frères à des marchands qui se rendaient en Égypte. Joseph était encore petit et pourtant il avait déjà donné la preuve d'un grand don de prophétie. L'envie s'empara de ses frères, qui se débarrassèrent de lui, pensant ne jamais le revoir. Mais le Seigneur, qui veillait sur son serviteur, l'a protégé et l'a rendu grand auprès du pharaon d'Égypte.

34 Bien des années plus tard, alors que le monde était en proie à la sécheresse et à la famine, l'Égypte, guidée par les conseils et les inspirations de Joseph, avait amassé des provisions suffisantes pour résister à la visite.

35 Et il arriva que les fils de Jacob vinrent en Égypte pour chercher de la nourriture. Leur consternation fut grande lorsqu'ils réalisèrent que leur frère Joseph était devenu ministre et conseiller de Pharaon. Quand ils le virent, ils tombèrent à genoux à ses pieds, pleins de remords pour leur transgression, et ils réalisèrent que les prophéties de leur frère s'étaient réalisées. Celui qu'ils croyaient mort était là, devant eux, plein de puissance, de vertu et de sagesse. Le prophète qu'ils avaient vendu leur a prouvé la vérité de la prophétie que le Seigneur avait mise sur ses lèvres lorsqu'il était enfant. Le frère qu'ils avaient tourmenté et vendu leur a pardonné. Vous comprenez, les gens ? Maintenant vous savez pourquoi je vous ai raconté ce jour : Quand Me reconnaîtrez-vous comme Joseph a été reconnu par ses frères ?(90,2)

L'errance du peuple d'Israël dans le désert, sous la direction de Moïse.

36 La "première fois" Moïse s'est placé à la tête d'Israël pour le conduire à travers le désert jusqu'au pays de Canaan pendant quarante ans. Mais par désobéissance, incrédulité et matérialisme, certains ont blasphémé, d'autres ont apostasié, d'autres encore se sont rebellés. Mais Moïse leur a parlé dans cette situation avec sagesse et patience, afin qu'ils ne violent pas la volonté suprême, mais qu'ils soient humbles et obéissants à ce Père qui - sans regarder leur désobéissance - a fait tomber la manne du ciel et l'eau a jailli du rocher. (343,53)

37 Moïse avait fourni des preuves suffisantes que le vrai Dieu était avec lui ; mais le peuple voulait d'autres témoignages, et lorsque le messager eut amené les foules au pied du mont Sinaï, il invoqua la puissance de Jéhovah, et le Seigneur l'honora et lui accorda de grandes preuves et des miracles.

38 Le peuple voulait entendre et voir Celui que Moïse a entendu et vu par sa foi, et c'est ainsi que Je me suis révélé au peuple dans la nuée et qu'il a entendu Ma voix pendant des heures. Mais elle était si puissante que les gens pensaient mourir de peur ; leurs corps tremblaient et leurs esprits frémissaient à cette voix de la justice. Le peuple a alors supplié Moïse de demander à Jéhovah de ne plus parler à son peuple, car ils ne pouvaient plus l'entendre. Ils ont réalisé qu'ils étaient encore bien trop immatures pour pouvoir communiquer directement avec l'Éternel. (29,32 + 34)

39 Fortifie ton esprit dans les grandes batailles de la vie, comme le peuple d'Israël s'est fortifié dans le désert. Savez-vous combien est vaste le désert, qui semble ne pas avoir de fin, avec un soleil impitoyable et un sable brûlant ? Savez-vous ce que sont la solitude, le silence et la nécessité de veiller la nuit parce que les ennemis sont à l'affût ? En vérité, je vous le dis, c'est là, dans le désert, que les gens ont saisi la grandeur de la croyance en Dieu et ont appris à l'aimer. Que pouvaient attendre ces gens du désert ? Et pourtant, ils avaient tout : du pain, de l'eau, une maison pour se reposer, une oasis et un sanctuaire pour élever leur esprit dans la gratitude envers leur Père et Créateur. (107,28)

La lutte d'Elie pour le vrai Dieu

40 Au "Premier Temps", Élie est venu sur terre, a approché le cœur des gens et les a trouvés dépendants du paganisme et de l'idolâtrie. Le monde était gouverné par des rois et des prêtres, qui s'étaient détournés de l'accomplissement des lois divines et avaient conduit leurs peuples sur des chemins d'erreur et de mensonge. Ils avaient érigé des autels à divers dieux et les vénéraient.

41 Elie se leva alors et leur adressa des paroles pleines de justice : "Ouvrez les yeux et rendez-vous compte que vous avez profané la Loi du Seigneur. Vous avez oublié l'exemple de ses messagers et vous êtes tombés dans des cultes indignes du Dieu vivant et puissant. Il est nécessaire que vous vous réveilliez, que vous regardiez vers Lui et que vous le reconnaissiez. Supprimez votre idolâtrie et levez vos yeux au-dessus de toute image par laquelle vous l'avez représenté."

42 Élie a entendu ma voix. Il lui a dit : "Retire-toi de ce peuple méchant. Dis-lui que la pluie ne tombera plus pendant longtemps, jusqu'à ce que tu l'ordonnes en mon nom."

43 Et Élie dit : "Il n'y aura plus de pluie jusqu'à ce que mon Seigneur indique l'heure et que ma voix l'ordonne" ; et disant cela, il s'en alla.

44 Depuis ce jour, la terre est sèche, les saisons prévues pour la pluie passent sans qu'elle vienne. Aucun signe de pluie n'apparaissait dans le ciel, les champs ressentaient la sécheresse, le bétail dépérissait peu à peu, les gens creusaient dans la terre pour trouver de l'eau pour étancher leur soif sans en trouver ; les rivières s'asséchaient, l'herbe se desséchait parce qu'elle succombait aux rayons d'un soleil brûlant, et les gens invoquaient leurs dieux, leur demandant que cet élément leur revienne pour semer et récolter des graines qui les nourriraient.

45 Elie s'était retiré sur ordre divin, priant et attendant la volonté de son Seigneur. Les hommes et les femmes ont commencé à s'éloigner de leurs maisons à la recherche de nouvelles terres où ils ne manqueraient pas d'eau. On voyait des caravanes partout, et en tous lieux la terre était desséchée.

46 Les années passèrent, et un jour qu'Élie élevait son esprit vers le Père, il entendit sa voix qui lui disait : "Cherche le roi, et quand je te donnerai le signe, la pluie tombera de nouveau sur ce pays."

47 Élie, humble et plein d'obéissance, se rendit chez le roi de ce peuple et montra sa puissance devant les adorateurs du faux dieu. Après cela, il a parlé du Père et de sa puissance, puis les signes sont apparus : Des éclairs, des tonnerres et du feu ont été vus dans le ciel, puis la pluie vivifiante est tombée en torrents. De nouveau, les champs étaient couverts de verdure, les arbres étaient pleins de fruits et la prospérité régnait.

48 Le peuple s'est réveillé à cette évidence et s'est souvenu de son père, qui l'avait appelé et admonesté par l'intermédiaire d'Élie. Nombreux et très grands furent les miracles d'Elie à cette époque pour réveiller l'humanité. (53, 34 - 40)

Les douze tribus d'Israël

49 Ne pensez pas que c'est seulement dans le sein du peuple d'Israël qu'il y avait des prophètes, des précurseurs et des esprits de lumière. J'ai aussi envoyé certains d'entre eux à d'autres nations ; mais les gens les ont considérés comme des dieux et non comme des messagers et ont créé des religions et des cultes autour de leurs enseignements.

50 Le peuple d'Israël n'a pas compris la mission qu'il avait envers les autres peuples et il s'est assoupi dans un camp plein de bénédictions et de commodités.

51 Le Père l'avait formée comme une famille parfaite, dans laquelle une tribu avait pour tâche de défendre le peuple et de maintenir la paix ; une autre travaillait la terre ; une autre tribu était composée de pêcheurs et de marins. A une autre était confié le culte spirituel de Dieu, et ainsi chacune des douze tribus qui composaient le peuple remplissait une tâche différente, qui ensemble donnaient un exemple d'harmonie. Mais en vérité, je vous le dis, les facultés spirituelles que vous possédiez en ces temps anciens, vous les avez encore. (135,15 - 16)

Les prophètes et les premiers rois d'Israël

52 Les prophètes ont parlé avec une grande véracité, en venant presque toujours sur terre dans des périodes de confusion et d'aberration. Ils ont mis en garde les nations et les ont appelées à la repentance et à la conversion, annonçant de grandes visites de la justice si elles ne se tournaient pas vers le bien. En d'autres occasions, ils ont prédit des bénédictions pour l'observation et l'obéissance à la loi divine.

53 Mais ce que ces prophètes ont dit était une exhortation à la pratique de la bonté, de la justice et du respect mutuel. Ils n'ont pas révélé la vie de l'esprit, son destin et son développement. Même Moïse, que J'ai choisi pour être Mon représentant et par la médiation duquel J'ai donné la Loi pour tous les temps, ne vous a pas parlé de la Vie spirituelle.

54 La loi du Père contient la sagesse et la justice. Elle apprend à l'humanité à vivre en paix, à s'aimer et à se respecter mutuellement et à se montrer digne d'être humain à Mes yeux. Mais Moïse n'a pas montré à l'humanité ce qu'il y a au-delà du seuil de la mort physique, ni ce qu'est la restitution des esprits désobéissants, ni la récompense pour les sages et les diligents dans le travail de leur vie.

55 Plus tard, David régna, rempli de dons et d'inspirations spirituelles, et dans ses moments d'exaltation, dans ses ravissements, il entendit des hymnes et des chants spirituels, à partir desquels il créa les Psaumes. Avec eux, il devait inviter le peuple d'Israël à prier et à donner la meilleure offrande de leur cœur à leur Seigneur. Mais David, avec tout son amour et son inspiration, ne pouvait pas révéler au peuple l'existence merveilleuse des êtres spirituels, leur développement et leur but.

56 Et Salomon, qui lui a succédé dans le règne et a également fait preuve des grands dons de sagesse et de puissance qui lui ont été accordés, pour lequel il a été aimé et admiré, et dont les conseils, les jugements et les proverbes sont encore rappelés aujourd'hui - si son peuple s'était tourné vers lui et lui avait demandé : "Seigneur, comment est la vie spirituelle ? Qu'y a-t-il au-delà de la mort ? Qu'est-ce que l'Esprit ?" - Salomon, dans toute sa sagesse, n'aurait pas pu répondre à cette question. (339,12 - 15)