Hoofdstuk 42 - Misdaad en verzoening, rechtszaken en beproevingen

De noodzaak van berouw en boetedoening

1 Als ik je vaak dezelfde beker laat drinken die je aan je broers hebt gegeven, dan is dat omdat alleen op deze manier de een het kwaad zal begrijpen dat ze hebben veroorzaakt; en door dezelfde beproeving te ondergaan die ze anderen hebben aangedaan, zullen ze de pijn kennen die ze hebben gevoeld. Dit zal hun geest verlichten en zal resulteren in begrip, berouw en bijgevolg de vervulling van Mijn Wet.

2 Maar als je het lijden of het drinken van de beker van bitterheid wilt vermijden, kun je dat doen door je schuldgevoelens goed te maken door je te bekeren, door goede werken, door alles wat je geweten je zegt te doen. Zo zul je een schuld van liefde vereffenen, je zult een eer teruggeven, een leven, of vrede, gezondheid, vreugde, of brood dat je op een bepaald moment van je medemensen hebt beroofd.

3 Zie hoe de realiteit van mijn gerechtigheid anders is dan het idee dat je van je Vader had!

4 Vergeet niet: als ik u heb gezegd dat niemand van u verloren zal gaan, heb ik u zeker ook gezegd dat elke schuld moet worden betaald en dat elke overtreding uit het boek van het leven moet worden geschrapt. het is aan jou om de manier te kiezen om naar mij toe te komen... Je hebt nog steeds de vrijheid van wil.

5 Als je voorrang geeft aan de wet boven het herstel van de oude tijd, zoals de mannen van de trotse naties nog steeds doen, zie dan de resultaten ervan.

6 Als je wilt dat de kubus waarmee je je medemensen meet ook jou meet, hoef je niet eens te wachten tot je entree in het andere leven om mijn gerechtigheid te ontvangen; want hier (op aarde), wanneer je het het minst verwacht, zul je in dezelfde kritieke situatie terechtkomen waarin je je medemensen hebt gebracht.

7 Maar als jullie willen dat een hogere wet jullie te hulp komt - niet alleen om jullie te bevrijden van de pijn die jullie het meest vrezen, maar ook om jullie nobele gedachten en goede gevoelens te geven, te bidden, Mij aan te roepen en dan jullie weg te gaan om beter en beter te worden, om sterk te zijn in beproevingen - in één woord: om met liefde de schuld te betalen die jullie hebben tegenover jullie Vader en je naaste. (16, 53 - 59)

8 Iemand vraagt me vaak: "Meester, als u onze overtredingen vergeeft, waarom laat u ons dan met pijn genoegen genoegen nemen? Dan zeg ik je: Ik vergeef je, maar het is noodzakelijk om die overtredingen goed te maken, zodat je de zuiverheid van je geest kunt herstellen. (64, 14)

9 Ik heb u gezegd dat zelfs de laatste vlek uit het hart van de mens zal worden weggeveegd, maar ik zeg u ook dat iedereen zijn eigen vlekken van schaamte moet wegspoelen. Vergeet niet dat ik je zei: "met de kubus waarmee je meet, zul je worden gemeten" en "wat je zaait, moet je oogsten". (150,47)

10 Van de materiële offers die de mensheid Mij aanbiedt, neem Ik alleen goede bedoelingen aan als die goed zijn in de waarheid; want een geschenk drukt niet altijd een gulle en nobele bedoeling uit. hoe vaak offeren mannen hun offer aan Mij om hun slechte daden te verdoezelen of om iets van Mij terug te eisen Daarom zeg Ik jullie dat de vrede van de geest niet kan worden gekocht, dat jullie donkere plekken niet worden weggespoeld door materiële rijkdom, ook al zouden jullie Mij de grootste schat kunnen aanbieden.

11 Berouw, verdriet om beledigd te zijn, vernieuwing, correctie, herstel voor de begane overtredingen, dit alles met de nederigheid die Ik jullie heb geleerd - ja, dan bieden de mensen Mij de ware offers van hart, verstand en gedachte aan die oneindig veel aangenamer zijn voor jullie Vader dan wierook, bloemen en kaarsen. (36, 27 - 28)

De verzoeningswet

12 Jullie hebben de ene na de andere gelegenheid gehad en daarin kunnen jullie mijn oneindige liefde voor jullie zien; want ik heb jullie gaven gegeven en jullie de kans gegeven om je te herstellen, te zuiveren en te vervolmaken, in plaats van jullie te straffen of voor altijd te veroordelen, zoals jullie vroeger dachten.

13 Wie durft, als hij deze leringen kent en gelooft dat ze waar zijn, zijn taak op aarde de rug toe te keren, wetende dat hij daarmee een nog hardere boetedoening voor zijn geest doet?

14 Want hoewel het waar is dat mijn gerechtigheid u nieuwe mogelijkheden biedt om vlekken te verwijderen en uw fouten te herstellen, is het ook waar dat met elke gelegenheid het aantal beproevingen toeneemt en dat de beproevingen en het lijden elke keer intenser worden, net zoals de begane fouten ernstiger zijn geworden.

15 Uw plicht - men moet niet van straf spreken - zal zijn om te herstellen, te vernieuwen, te herstellen en tot de laatste schuld te betalen. Niemand - noch uw hemelse Vader, noch uw broeders en zusters op aarde of in de "Spirituele Vallei" - zal doen wat alleen u zelf hoeft te doen, hoewel ik u zeg dat ik uw roeping altijd zal volgen. Als je gelooft dat je eenzaam en verlaten bent, zul je mijn aanwezigheid voelen en de geestelijke wereld zal je altijd komen ondersteunen met de last van je kruis. (289, 45 -47)

16 Alleen mijn liefde en mijn gerechtigheid kunnen vandaag de dag diegenen beschermen die honger en dorst hebben. Ik kan alleen degene die zijn eigen leven neemt, in mijn volmaakte rechtvaardigheid ontvangen.

17 Als deze wisten dat de verlating van de geest vreselijker is dan de eenzaamheid in deze wereld, zouden ze geduldig en moedig volhouden tot de laatste dag van hun aardse bestaan. (165, 73 - 74)

18 Ik vernietig geen van mijn kinderen, hoezeer ze Mij ook gekwetst hebben; Ik hou ze en geef ze de gelegenheid hun onrechtvaardigheid goed te maken en terug te keren naar de weg die ze hadden verlaten. maar hoewel ik ze heb vergeven, worden ze geconfronteerd met de vruchten van hun werk en het zijn deze die hen beoordelen en hen de juiste weg tonen (96, 55)

De oorzaak van beproevingen en lijden

19 Ken uzelf. Ik heb gekeken naar het bestaan van de mensen van alle tijden en weet wat de oorzaak is geweest van al hun pijn en ongeluk.

20 Sinds de vroegste tijden heb ik mensen gezien die hun leven (elkaar) namen uit afgunst, uit materialisme, uit machtshonger; altijd hebben ze hun geest verwaarloosd, omdat ze geloofden dat ze alleen maar materie waren, en toen het uur kwam om de menselijke vorm op aarde te verlaten, was alles wat ze in hun materiële leven hadden geschapen, zonder enig geluk voor de geest te oogsten; want ze zochten het niet, dachten er niet aan, gaven niet om de deugden van de geest, noch om de kennis Ze waren tevreden om te leven zonder de weg te zoeken die hen naar God zou leiden. (11, 42 - 43)

21 Vandaag de dag bent u, ondanks de vooruitgang van uw beschaving, steeds verder verwijderd van de materiële natuur, maar ook van het spirituele, van het zuivere, van datgene wat van God is. Daarom val je met elke fase van je leven in steeds grotere zwakte, in steeds groter lijden, ondanks je verlangen om sterker en gelukkiger te worden met elke dag die je op aarde doorbrengt. Maar u zult nu een stap voorwaarts zetten in de vervulling van mijn wet, o bewoners van de aarde! (16, 35)

22 de beproevingen die je in je leven tegenkomt zijn niet toevallig; ik heb ze naar jou gestuurd om verdienste te verdienen geen enkel blad van de boom beweegt zonder mijn wil, en ik ben in zowel de grote als de kleine werken van de schepping...

23 Waakt en bidt, opdat gij weet wat de vrucht is die gij van elke beproeving zult oogsten, opdat uw verzoening wordt verkort. neem je kruis met liefde op en ik zal ervoor zorgen dat je je boetedoening met geduld draagt... (25, 6)

24 Als de mensen, te midden van gelach, genot en ijdelheid, Mij vergeten en zelfs verloochenen, waarom wanhopen en beven zij dan als zij de oogst van tranen oogsten die hun geest en hun lichaam kwellen? dan belasteren ze, zeggen dat er geen God is...

25 De mens is moedig genoeg om te zondigen, vastbesloten om af te wijken van de weg van mijn wet; maar ik verzeker u dat hij buitengewoon laf is als het gaat om verzoening en het betalen van zijn schulden. Toch versterk ik je in je lafheid, bescherm je in je zwakheden, scheur je van je lethargie, droog je tranen en geef je nieuwe mogelijkheden om het verloren licht terug te winnen en de vergeten weg van Mijn Wet terug te vinden.

26 Ik kom u het brood en de wijn van het leven brengen, zowel voor de geest als voor het lichaam, zoals in de tweede keer, zodat u in harmonie kunt leven met alles wat door uw Vader is geschapen.

27 In mijn wegen bloeien de deugden, maar in de uwe zijn er doornen en afgronden en bitterheid.

28 Wie zegt dat de wegen van de Heer vol doornen zijn, weet niet wat hij zegt, want ik heb geen van mijn kinderen pijn gedaan; maar wie van de weg van het licht en de vrede is afgedwaald, zal de gevolgen van zijn schuld moeten ondergaan als hij naar hem terugkeert.

29 Waarom heb je de beker van het lijden gedronken? waarom bent u het gebod van de Heer vergeten, evenals de missie die ik u heb toevertrouwd? omdat je mijn wet hebt vervangen door de jouwe en hier heb je de resultaten van je ijdele wijsheid: bitter verdriet, oorlog, fanatisme, teleurstellingen en leugens die je verstikken en vullen met wanhoop... En het meest pijnlijke voor de gematerialiseerde mens, voor degene die alles onderwerpt aan zijn berekeningen en aan de materiële wetten van deze wereld, is dat hij na dit leven nog steeds de last van zijn aberraties en neigingen zal dragen. Dan zal het lijden van je geest zeer groot zijn.

30 Schud hier uw last van de zonde af, vervul mijn wet, en kom spoedig. Vraag vergiffenis van al diegenen die je gekwetst hebt en laat de rest aan Mij over, want je tijd om lief te hebben zal kort zijn als je echt besluit om het te doen. (17, 37 - 43)

31 Kom tot Mij allen die een verborgen verdriet in hun hart dragen je draagt stiekem een pijn in je, die een verraad aan je heeft toegebracht en je bitterheid is erg groot, omdat het een zeer geliefd wezen was dat je diep pijn deed...

32 Maak de stilte in jezelf, zodat het gebed je licht geeft en je weet of je op een bepaald moment niet de reden was waarom je verraden werd. Dan zal het gebed je sterken in de gedachte dat je degenen die je verraden in je liefde, je geloof, je vertrouwen moet vergeven.

33 Voorwaar, Ik zeg jullie, op het moment dat jullie degene die jullie beledigd hebben vergeven, zullen jullie Mijn Vrede vol voelen; want op dat moment zal jullie geest zich met de Mijne verenigd hebben en Ik zal Mijn Mantel verspreiden om jullie te vergeven en om jullie beiden in Mijn Liefde te omhullen. (312, 49 - 51)

34 In waarheid zegt de Meester tot u: Ik heb voor elke geest een koninkrijk van vrede en volmaaktheid voorbereid. maar dit koninkrijk dat ik heb voorbereid wordt tegengewerkt door een ander koninkrijk: de wereld. Terwijl mijn koninkrijk wordt gewonnen door nederigheid, liefde en deugd, vereist het in bezit nemen van het andere koninkrijk arrogantie, ambitie, trots, hebzucht, egoïsme en goddeloosheid.

35 Te allen tijde heeft de wereld zich verzet tegen mijn koninkrijk; te allen tijde zijn degenen die mij volgen onderdrukt in hun wegen en verleid, hetzij door zichtbare invloeden, hetzij door onzichtbare krachten.

36 Dit is niet de enige keer dat je op doornen loopt om Mij te bereiken, het is niet de eerste keer dat je geest, in een poging om Mijn Aanwezigheid te bereiken, struikelt Je hebt de strijd altijd in het hart van je wezen gestreden.

37 De ingeving van mijn Geest verlicht uw innerlijk en heeft een strijd ontketend met de duistere krachten, met de valse lichten, met de valse deugden, met de materie, met alle overbodige dingen, met alle valse glorie van deze wereld (327, 3)

38 Ik zegen de pijn die u om mijnentwille hebt geleden, want alles wat u om mijnentwille lijdt, zal u eeuwig waardig maken. (338,61)

Geloof, onderdanigheid en nederigheid in de proeven

39 Het menselijk leven is voor de geest de smeltkroes waarin het wordt gezuiverd en het aambeeld waarop het wordt gesmeed. Het is essentieel dat de mens een ideaal heeft in zijn geest, geloof in zijn Schepper en liefde voor zijn lot, om zijn kruis met geduld naar de top van zijn Golgotha te dragen.

40 Zonder geloof in het eeuwige leven valt de mens in wanhoop in alle zware beproevingen, zonder hoge idealen zakt hij weg in het materialisme en zonder kracht om teleurstelling te verdragen vergaat hij in moedeloosheid of ondeugd. (99, 38 – 39)

41 Ik zeg je dat je je kruis moet liefhebben; want als je ertegen in opstand komt terwijl je het op je schouders moet dragen, zal de pijn in je hart een diepe wond scheuren. Ik hou echt van mijn kruis, o mensen, maar weet je hoe ik mijn kruis noem? Mijn kruis bestaat uit jou, o mensen waar ik zo van hou. (144, 20)

42 Geloof, toewijding en nederigheid ten opzichte van hetgeen door mij is verordend, zullen de weg van de beproeving korter maken, omdat je dan niet meer dan één keer de weg van het lijden zult gaan. Maar als er in de beproevingen opstand, ontevredenheid of zelfs godslastering ontstaat, zal het bezoek langer duren, omdat je dan weer die kant op moet gaan tot de les is geleerd. (139, 49)

43 Ik zeg u, de beproevingen die de mens in deze tijd voor zichzelf heeft geschapen zijn zeer zwaar, want zo zijn ze nodig voor zijn redding.

44 Goddelijke gerechtigheid zal worden uitgevoerd op de geliefde van ieder mens, om een verslag te eisen van het werk van ieder menselijk wezen.

45 Hoe belangrijk is het dat de mens weet wat geestelijke verzoening betekent, zodat hij, wetende dat de Geest een verleden heeft dat alleen God kent, zijn beker van lijden met liefde, geduld, respect en zelfs vreugde kan aanvaarden, wetende dat hij daarmee vlekken uit het verleden en het heden zal wegspoelen, schulden zal betalen en voor de wet verdienste zal verdienen.

46 Er zal geen geestelijke verheffing in pijn zijn zolang men niet lijdt met liefde, met respect voor mijn gerechtigheid en toewijding aan wat iedereen voor zichzelf heeft gedaan. Maar alleen deze verheffing te midden van beproevingen zal de mensen de kennis kunnen geven van wat de wet van de geestelijke genoegdoening is. (352,36 - 37, 42 - 43)

De betekenis van lijden en pijn

47 Als je de beproevingen van het leven aan het toeval toeschrijft, zul je nauwelijks in staat zijn om sterk te zijn. Maar als je een idee hebt van wat verzoening is, wat gerechtigheid en genoegdoening is, zul je verheffing en overgave in je geloof vinden om te triomferen in de beproevingen.

48 Het is mijn wil om uw geest op verschillende manieren te testen, want ik vorm, vorm en vervolmaak hem Hiervoor gebruik ik alle dingen en alle mensen; als instrument gebruik ik zowel een rechtschapen man als een goddeloze man. De ene keer maak ik gebruik van het licht, de andere keer maak ik de duisternis mijn dienaar. Daarom zeg Ik jullie: als jullie je in een kritieke situatie bevinden, denk dan aan Mij, aan jullie Meester, die jullie in alle liefde de reden van die beproeving zal uitleggen.

49 Er zijn bekers die allen moeten drinken, sommige eerder en sommige later, zodat allen Mij leren begrijpen en Mij liefhebben. ellende, ziekte, laster, oneer zijn zeer bittere bokalen die niet alleen de lippen van de zondaar bereiken. Vergeet niet dat in die "Second Time" de meest rechtvaardige de meest bittere beker heeft geleegd die je je kunt voorstellen. De gehoorzaamheid, de nederigheid en de liefde waarmee de beker van het lijden wordt gedronken zal het kruis lichter maken en het proces sneller laten verlopen. (54, 4 - 6)

50 Alles wat je omringt is erop gericht om je schoon te maken, maar niet iedereen heeft het zo opgevat. Laat de pijn die je uit je lijdensbeker drinkt niet kaal zijn. Uit de pijn kun je licht trekken, dat is wijsheid, zachtheid, kracht en gevoeligheid. (81,59)

51 Weet, discipelen, dat pijn de slechte vruchten uit je hart haalt, je ervaring geeft en ervoor zorgt dat je fouten worden gecorrigeerd.

52 Op deze manier test je Vader je, zodat het duidelijk wordt in je gedachten. Maar als je niet begrijpt en vruchteloos lijdt omdat je de betekenis van mijn wijze lessen niet ontdekt, is je pijn zinloos en evalueer je de les niet. (258,57 - 58)

53 De mensen roepen: Als er een God van barmhartigheid en liefde is - waarom moeten de goeden lijden door het slechte, de rechtvaardigen door de zondaars?

54 Voorwaar, Ik zeg u, mijn kinderen, geen mens komt in deze wereld voor zijn eigen heil. Hij is niet een enkel individu, maar maakt deel uit van een geheel.

55 Heeft een gezond en perfect orgaan in een menselijk lichaam niet te lijden als de andere organen ziek zijn?

56 Dit is een materiële vergelijking, zodat u de relatie die bestaat tussen elke persoon en de anderen kunt begrijpen. De goeden moeten lijden onder de slechten, maar de goeden zijn niet geheel onschuldig als ze niet werken voor de geestelijke vooruitgang van hun broeders en zusters. Maar als individu heeft ieder zijn eigen verantwoordelijkheid en aangezien hij deel uitmaakt van mijn geest en vergelijkbaar is met hem, heeft hij de wil en de intelligentie om bij te dragen aan de vooruitgang van iedereen. (358, 18 - 19)

57 Interpreteer mijn leer juist; denk niet dat mijn geest zich verheugt als hij uw lijden op aarde ziet of dat Ik u alles wil ontnemen wat u aangenaam is om Mij daarin te verheugen. Ik kom om u mijn wetten te laten erkennen en naleven omdat ze uw respect en naleving waardig zijn en omdat hun naleving u eeuwige gelukzaligheid en eeuwige vrede zal brengen. (25, 80)

58 Ik moet u zeggen dat u, zolang u op aarde leeft, alles in het werk moet stellen om uw bestaan op aarde zo aangenaam mogelijk te maken. Het is niet nodig om te huilen, te lijden en te "bloeden" om onophoudelijk vrede te verdienen in het hiernamaals.

59 Als je deze aarde zou kunnen transformeren van een vallei van tranen in een wereld van geluk waar je elkaar zou liefhebben, waar je ernaar zou streven om goed te doen en te leven binnen mijn wet - voorwaar, ik zeg je, dit leven zou in mijn ogen nog verdienstelijker en superieur zijn dan een bestaan vol met lijden, tegenslagen en tranen, hoezeer je het ook te verduren krijgt (219,15 - 16)

60 Verheugt u dat geen enkele pijn eeuwig is; uw lijden is tijdelijk en zal zeer spoedig voorbijgaan.

61 De tijd van verzoening en zuivering is vluchtig voor degene die beproevingen met spiritualiteit overweegt; maar voor degene die volledig opgaat in het materialisme, zal wat in werkelijkheid heel snel voorbij is, lang zijn.

62 Zoals de slagen van je hart voorbijgaan, zo gaat in het oneindige het leven van de mens voorbij.

63 Er is geen reden tot angst, want zoals een zucht door iemand wordt geprikt, of een traan wordt gelaten, of een woord wordt gezegd, zo houdt het lijden van de mens op.

64 In de oneindige tederheid van God moeten al uw pijnen en zorgen in het niets oplossen. (12, 5-9)