Hoofdstuk 49 - Religie en jurisdictie

24/03/2024

XI Menselijkheid

Geen enkele religie of kerkgenootschap is de enige ware

1 Ik kom niet om religieus fanatisme onder de mensen op te wekken; mijn leer is ver verwijderd van het onderwijzen van valse dingen; ik wil verbetering, geloof, liefdadigheid, vergeestelijking. Fanatisme is een donker verband voor de ogen, is ongezonde passie, is duisternis. Kijk, opdat dit slechte zaad niet in je hart zou doordringen. Vergeet niet dat fanatisme soms de schijn van liefde heeft.

2 Begrijp dat deze duisternis de mensheid in deze tijd heeft getroffen. Besef dat, hoewel de heidense volkeren van de aarde zijn verdwenen en de meerderheid van de mensheid belijdt de ware God te aanbidden, de mensen Mij niet kennen en Mij niet liefhebben; want hun oorlogen, hun haat en hun gebrek aan harmonie zijn het bewijs dat zij Mij nog niet in hun harten laten leven.

3 Boven de duisternis van dit 'religieus fanatisme' en afgoderij komen er grote orkanen aan die de geestelijke cultus van deze mensheid zullen zuiveren. Wanneer dit werk voltooid zal zijn, zal de regenboog van de vrede in het oneindige schijnen. (83, 60 – 62)

4 Ik heb toegestaan dat er godsdiensten op aarde zijn die manieren zijn voor de geest om naar God toe te gaan. Elke religie die goed en liefde leert en barmhartigheid prijst, is goed omdat ze licht en waarheid bevat. Wanneer mensen in hen verdorren en wat oorspronkelijk goed was, verandert in slecht, gaat de weg verloren onder materialisme en zonde.

5 Dit is waarom ik u in deze tijd opnieuw mijn waarheid laat zien, die weg, essentie van het leven en de wet is, zodat u deze wet, die vuurtoren en leidende ster is, voorbij vormen en riten, voorbij alle menselijke dingen kunt zoeken Wie mij op deze manier zoekt, zal een spiritualist zijn. (197, 10 – 11)

6 Niemand zal verloren gaan; sommigen zullen eerder aankomen op de manier die ik je heb laten zien, en anderen later op de manier die ze volgen.

7 In alle godsdiensten kan de mens de leer die hij nodig heeft om goed te worden, aanvaarden. Maar als hij dat niet doet, geeft hij de schuld aan de religie die hij belijdt en blijft hij de persoon die hij altijd is geweest.

8 Alle godsdiensten zijn wegen; sommige zijn volmaakter dan andere, maar ze zijn allemaal gericht op het goede en doen moeite om tot de Vader te komen. als er iets is over de religies die je kent dat je niet tevreden stelt, verlies dan niet het geloof in Mij; Ik ben degene die volmaakt is... Ga op de weg van de naastenliefde en je zult verlossing vinden, want mijn weg wordt verlicht door de kracht van de liefde. (114, 43)

9 Religies zijn kleine doorgangen die de geesteswezens naar de ware weg leiden, waarop ze stap voor stap kunnen opstijgen tot ze bij Mij komen. Zolang de mensen op aarde verschillende religies belijden, zijn ze verdeeld. Maar als ze eenmaal op de weg van de liefde en de waarheid zijn, zullen ze één worden met dat ene licht; want er is maar één waarheid. (243, 5)

10 De vereniging van religies zal komen als de geest van het volk boven het materialisme, de tradities, de vooroordelen en het fanatisme uitstijgt. Dan worden de mensen geestelijk verenigd in een enkele aanbiddingsdienst: die van het goede uit liefde voor God en de naaste. Wanneer dit gebeurt, zal de mensheid een periode van perfectie ingaan. (187, 43)

11 De geestelijke verdeeldheid van de mensen is te wijten aan het feit dat sommigen gebruik maakten van de ene tak (de boom van de goddelijke openbaringen) en anderen van een andere tak. Er is maar één boom, maar het zijn er veel. Maar de mensen wilden mijn leer niet op deze manier begrijpen, en de geschillen scheiden hen en verdiepen hun meningsverschillen. Iedereen gelooft de waarheid te hebben, iedereen voelt zich goed. Maar ik zeg u: zolang u slechts de vruchten van één tak proeft en die van de andere afwijst, zult u niet tot het besef komen dat alle vruchten van de goddelijke boom komen, waarvan de totaliteit alleen de volledige waarheid vertegenwoordigt.

12 Als ik tot u spreek over deze waarheden, denk dan niet dat de Meester de uiterlijke cultvormen van de verschillende religies bedoelt, maar het fundamentele principe waarop elk van hen is gebaseerd.

13 Een sterke stormwind laat zich nu voelen. De windstoten, wanneer de boom wordt geschud, zullen de verschillende vruchten ervan doen vallen en ze zullen worden geproefd door degenen die ze nog niet eerder hadden gekend.

14 Dan zullen ze zeggen: "Wat waren we toch misleid en blind toen we, gedreven door ons fanatisme, alle vruchten verwierpen die onze broeders ons aanboden, alleen maar omdat ze ons onbekend waren!

15 Een deel van mijn licht zit in elke groep mensen, in elke gemeenschap. Niemand gaat er prat op de hele waarheid te bezitten. Begrijp dan: als je verder wilt doordringen tot de kern van de Eeuwigheid, als je verder wilt gaan dan waar je tot nu toe bent gegaan, dan moet je eerst de kennis van de een verenigen met die van de anderen en op deze manier met alle anderen. Dan zal er een helder en zeer helder licht schijnen uit deze harmonie, die je tot nu toe hebt gezocht in de wereld zonder het te vinden.

16 "Heb elkaar lief", dit is mijn stelregel, mijn hoogste gebod voor mensen, ongeacht geloofsovertuiging of religie.

17 Benaderen elkaar door de vervulling van dit hoogste gebod, en jullie zullen Mij in ieder van jullie aanwezig vinden (129, 36 - 41)

De vijandigheid van religies ten opzichte van ontwikkeling

18 Voor de mens was zijn menselijk leven belangrijker dan zijn geestelijk leven, ook al was hij zich er vaak van bewust dat het menselijk leven van voorbijgaande aard is en het geestelijk leven eeuwig. Dit is de reden waarom hij, hoewel hij vooruitgang heeft geboekt in zijn beschaving en wetenschap, geestelijk stil is gebleven en in zijn religies in slaap is gevallen.

19 Kijk naar de ene godsdienst na de andere en je zult zien dat geen van hen bewijs van ontwikkeling, ontvouwing of volmaaktheid toont. Elk van hen wordt verkondigd als de opperste waarheid; maar omdat degenen die het belijden denken dat ze alles erin vinden en herkennen, doen ze geen moeite om één stap vooruit te komen.

20 De goddelijke openbaringen, de wet van God, mijn leer en mijn aankondigingen hebben u vanaf het begin doen inzien dat de mens een wezen is dat aan ontwikkeling onderhevig is. Waarom bevestigen en testen jullie geen van jullie denominaties dan deze waarheid?

21 Ik zeg het je: Alleen die leer die de geest ontwaakt, die het licht in hem laat schijnen, die hem bevordert en openbaart wat hij in zich heeft, die hem elke keer als hij struikelt optilt en hem zonder ophouden vooruit laat gaan - alleen deze leer is geïnspireerd door de waarheid. Maar is dit niet alleen wat mijn leer je altijd heeft geopenbaard?

22 Toch ben je al heel lang geestelijk gestagneerd, omdat je je meer zorgen maakte over datgene wat je leven op aarde betreft dan over datgene wat je geest betreft. Maar om het spirituele niet volledig op te geven, hebt u uw religies zo geregeld dat ze u niet in het minst storen in de uitvoering van uw werk en taken op aarde.

23 Als je dan die religieuze traditie volgt, denk je dat je God recht doet, je probeert je geweten te sussen en gelooft om je toegang tot het koninkrijk van de hemel veilig te stellen.

24 Wat een onwetendheid, de mensheid! Wanneer word je eindelijk wakker in de realiteit? Besef je niet dat als je je religieuze gewoontes volgt, je me niets geeft en dat je geest ook leegloopt?

25 Wanneer jullie je kerken verlaten en zeggen: "Nu heb Ik mijn plicht aan God vervuld", dan zijn jullie in een grote dwaling terechtgekomen omdat jullie denken dat jullie Mij iets gegeven hebben, hoewel jullie moeten weten dat jullie niets anders kunnen geven dan veel van Mij te ontvangen en veel aan jullie zelf te geven.

26 Jullie denken dat de vervulling van de wet zich beperkt tot het gaan naar die plaatsen, en dat is weer een grote fout. Voor deze plaatsen moet de school zijn waar de student moet leren voor later. Als hij terug is in het dagelijks leven, moet hij de geleerde les in de praktijk toepassen, wat de ware vervulling van de Wet is. (265, 22 - 27)

De relatie tussen religie en wetenschap

27 Vanaf het begin der tijden hebben de boodschappers van de wet en de leer van de Geest de wetenschapper als hun tegenstander gehad. Er zijn grote gevechten uitgebroken tussen beide, en de tijd is gekomen dat ik je iets vertel over deze geschillen.

28 Ik heb deze wereld geschapen om te dienen als een tijdelijk thuis voor geïncarneerde geestwezens. Maar voordat ze het zouden bevolken, heb ik het voorzien van de mogelijkheden van geest, geest en wil.

29 Ik kende het lot en de ontwikkeling van mijn schepselen op voorhand. Ik stop in de aarde, haar binnenste, haar oppervlak en haar atmosfeer alle noodzakelijke elementen voor het behoud, het onderhoud, de ontwikkeling en ook de verfrissing van de mens. Maar opdat de mens de geheimen van de natuur als bron van het leven zou ontdekken, liet ik zijn intelligentie ontwaken.

30 Aldus werden aan de mens het begin van de wetenschap geopenbaard, waartoe jullie allemaal in staat zijn, hoewel er altijd al mannen met een groter vermogen zijn geweest, die de opdracht hadden om het geheim van de krachten en de elementen van de natuur voor het welzijn en de vreugde van de mensheid uit de weg te ruimen.

31 Ik heb ook grote geesten naar de aarde gestuurd, opdat zij u het bovennatuurlijke leven zouden openbaren - datgene wat boven deze natuur, boven de wetenschap uitstijgt. Door deze openbaringen werd het bestaan van een universeel, sterk, creatief, almachtig en alomtegenwoordig wezen voorspeld, dat voor de mens een leven na zijn dood, het eeuwige leven van de geest, klaar houdt.

32 Maar sinds sommigen geestelijke missies en anderen wetenschappelijke missies brachten, zijn sommigen en anderen, godsdiensten en wetenschap, altijd vijanden geweest in de strijd tegen elkaar.

33 Vandaag vertel ik u dat materie en geest geen tegengestelde krachten zijn; er zou harmonie tussen de twee moeten zijn. licht zijn Mijn spirituele openbaringen en licht zijn ook de openbaringen en ontdekkingen van de wetenschap Maar als je van Mij hebt gehoord dat Ik vaak bezwaar heb tegen het werk van wetenschappers, dan komt dat omdat velen van hen de energie, de voorheen onbekende elementen en krachten van de natuur hebben misbruikt voor de vergankelijke doeleinden van vernietiging, vijandigheden, haat en wraak, aardse overheersing en buitensporig streven naar macht.

34 Ik kan u zeggen dat ik met hen die hun missie met liefde en goede bedoelingen hebben uitgevoerd - met hen die respectvol en nederig mijn geheime schatkisten hebben binnengedrongen, ik heb er plezier in gehad hen grote geheimen te onthullen ten bate van mijn dochter, de mensheid.

35 Sinds het begin van de wereld heeft de wetenschap de mensheid de weg van de materiële vooruitgang doen inslaan, waardoor de mens de vruchten van de wetenschap heeft gevonden - een beetje zoet en een beetje bitter.

36 Nu is de tijd gekomen dat jullie begrijpen dat al het Licht van mijn Geest is, dat al het Leven uit mijn Goddelijkheid komt, want ik ben de Geheime Schatkist, de Oerbron en de Oorsprong van de hele schepping.

37 Die strijd van het geestelijke tegen het wetenschappelijke zal uit het leven van de mensen verdwijnen in de mate dat het geestelijke verenigd zal zijn met de wetenschap in één enkel licht dat de weg van de mens naar het oneindige verlicht. (233, 25 -34)

De hardheid en onrechtvaardigheid van de aardse gerechtigheid

38 Ik kom om uw valse wetten weg te leggen, zodat alleen zij die door mijn geboden zijn gevormd en in overeenstemming zijn met mijn wijsheid, over u heersen. Mijn wetten zijn gevormd door de liefde en omdat ze afkomstig zijn van Mijn Goddelijkheid, zijn ze onveranderlijk en eeuwig, terwijl de jouwe van voorbijgaande aard zijn en soms wreed en egoïstisch.

39 De wet van de Vader bestaat uit liefde, uit goedheid; het is als een balsem die troost geeft en de zondaar rechtop maakt, zodat hij genoegdoening kan krijgen voor zijn wandaden. De wet van de liefde van de Vader biedt de overtreder altijd een genereuze gelegenheid tot morele vernieuwing, terwijl jullie wetten juist de overtreder en vaak de onschuldigen en zwakken vernederen en kastijden.

40 In uw rechtsgebied is er hardheid, wraak en gebrek aan genade. De wet van Christus is van liefdevolle overtuiging, oneindige rechtschapenheid en opperste rechtlijnigheid. Jullie zijn zelf jullie rechters, ik daarentegen ben jullie onvermoeibare verdediger, maar jullie moeten weten dat er twee manieren zijn om voor jullie fouten te betalen: een met liefde en een met pijn.

41 Stem voor jezelf, je geniet nog steeds van het geschenk van de vrijheid van de wil. (17, 46 - 48)

42 Ik ben de Goddelijke Rechter, die nooit een zwaarder oordeel geeft dan de overtreding is. hoeveel van degenen die zichzelf voor mij beschuldigen, vind ik puur... hoeveel aan de andere kant, trompetgeschal hun zuiverheid en ik vind ze corrupt en schuldig!

43 Hoe onrechtvaardig is de menselijke gerechtigheid! Hoeveel slachtoffers van slechte rechters hebben zich voor buitenlandse misdaden verzoend?! Hoeveel onschuldige mensen hebben de tralies van de gevangenis voor hun ogen zien sluiten, terwijl de schuldige man vrijuit loopt en onzichtbaar zijn last van diefstallen en misdaden draagt! (135, 2 - 3)

44 Omdat de menselijke gerechtigheid onvolmaakt is, zitten uw gevangenissen vol met slachtoffers en zijn de plaatsen van executie bevlekt met het bloed van de onschuldigen. ah, hoeveel criminelen zie ik in de wereld genieten van vrijheid en respect, en hoeveel corrupte mensen hebben jullie monumenten laten oprichten om hun nagedachtenis te eren!

45 Als je deze wezens zou kunnen zien, als ze in de geestelijke wereld leven en het licht in hun geest opkomt In plaats van een onzinnig en nutteloos eerbetoon zou je hen een gebed sturen om hen te troosten in hun zware berouw. (159, 44 - 45)

De hardvochtige zelf-rechtvaardigheid van de mens

46 Laat de liefde je gids zijn, zodat je ware ambassadeurs van de goddelijke Trooster wordt. Voor u, die in geen afgrond is gevallen, bent u altijd snel bij de hand om te beschuldigen, te oordelen. Je veroordeelt je naaste zonder het minste medeleven, en dit is niet mijn leer.

47 Als u, voordat u oordeelt, uzelf en uw fouten zou onderzoeken - ik verzeker u, uw oordeel zou meer medelevend zijn. Je vindt die in gevangenissen slecht, en je vindt die in ziekenhuizen ellendig. Je blijft uit hun buurt zonder te beseffen dat ze waardig zijn om het koninkrijk van mijn liefde binnen te gaan. Je wilt niet denken dat ook zij het recht hebben om de zonnestralen te ontvangen, die gecreëerd zijn om leven en warmte te geven aan alle wezens zonder enige uitzondering.

48 Degenen die opgesloten zitten in plaatsen van verzoening zijn vaak spiegels waarin mensen zichzelf niet willen zien, omdat ze weten dat het beeld dat die spiegel aan hen onthult in veel gevallen dat van een beschuldiging zal zijn. (149, 51 - 53)

Aardse rechtvaardigheid als noodzakelijk kwaad

49 Toch toont de rechtvaardigheid die op aarde bestaat geen rechtvaardige werken. Ik zie gebrek aan genade, gebrek aan begrip en hardheid van het hart. Maar iedereen zal nog steeds zijn perfecte oordeel krijgen.

50 Ik heb deze beproevingen toegestaan, en zolang een man zich niet aan mijn wetten houdt, zolang hij zich afwendt van het onderhouden van hun geboden, zal er iemand op aarde zijn die zijn hart buigt, die het schendt.

51 Als jullie je aan de wet zouden houden, zouden er geen rechters in de wereld nodig zijn; als er geen straf was, zouden jullie geen regeringen nodig hebben. iedereen zou zijn eigen acties bepalen en iedereen zou door mij worden geregeerd... Jullie zouden allemaal geïnspireerd worden door Mijn Wetten en jullie acties zouden altijd liefdadig zijn, gericht op vergeestelijking en liefde.

52 Maar de mensheid is in diepe afgronden gestort: onzedelijkheid, ondeugd, zonde heeft bezit genomen van het hart van de mensen, en dit zijn de gevolgen: je moet bittere bokalen drinken, je moet vernederd worden door die mensen die, hoewel ze je broeders zijn, macht uitoefenen op aarde.

53 Maar wees nederig, verdraag de oordelen met geduld, en denk eraan dat ik de volmaakte rechter ben. (341,53)