Hoofdstuk 50 - Onderwijs en wetenschap

Ijdelheid en trots op kennis 

1 Ik vraag de mensen van deze tijd, die zichzelf beschouwen als de meest geavanceerde in de hele geschiedenis van deze wereld Heb je voor al je gaven een manier gevonden om vrede, macht en welvaart te creëren zonder je buren te doden, te vernietigen of tot slaaf te maken? Gelooft u dat uw vooruitgang waar en oprecht is als u moreel in de modder rolt en geestelijk in het duister dwaalt? Ik vecht niet tegen de wetenschap omdat ik het zelf aan de mens heb gegeven; waar ik bezwaar tegen heb is het doel waarvoor je het soms gebruikt. (37, 56)

2 De mensheid, dochter van het licht, open je ogen, zie dat je al in het tijdperk van de geest leeft.

3 Waarom hebben jullie Mij vergeten en wilden jullie je macht met de Mijne meten? Ik zeg jullie dat Ik Mijn scepter in jullie hand zal leggen op de dag dat een geleerde zijn wetenschap gebruikt om een wezen te scheppen dat op jullie lijkt, het een geest geeft en het een geweten. Maar jullie oogst zal eerst anders zijn. (125, 16 - 17)

4 Waarom waren en zijn er mensen die, nadat ze de menselijke wetenschap hebben leren kennen door het gebruik van de vermogens die de Schepper hun heeft toegekend, deze gebruiken om de goddelijke wetenschap te bestrijden en te verwerpen? Omdat hun ijdelheid hen niet toestaat de schatkist van de Heer te betreden met nederigheid en respect, en ze zoeken hun doel en troon in deze wereld. (154, 27)

5 Vandaag de dag voelt de mens zich geweldig, hij verheft zijn persoonlijkheid en schaamt zich om "God" te zeggen. Hij geeft hem andere namen om zijn verwaandheid niet in gevaar te brengen, om niet van het voetstuk van zijn maatschappelijke positie te vallen. Daarom noemen ze mij: Kosmische Intelligentie, Architect van het Universum. Maar Ik heb jullie geleerd om tegen Mij te zeggen "Onze Vader", "Mijn Vader", zoals Ik jullie in het tweede tijdperk heb geleerd. Waarom geloven mensen dat ze hun persoonlijkheid vernederen of verminderen als ze me "Vader" noemen? (147, 7)

6 Hoe diep is de mens in zijn materialisme gezonken, zodat hij uiteindelijk degene heeft ontkend die alles heeft geschapen! Hoe kon de menselijke geest zo donker worden? hoe kon je wetenschap mij ontkennen en het leven en de natuur zo bevuilen?

7 In elk werk dat uw wetenschap ontdekt dat ik aanwezig ben; in elk werk wordt mijn wet geopenbaard en mijn stem gehoord hoe komt het dat deze mensen niet voelen, zien of horen? is het een teken van vooruitgang en beschaving om mijn bestaan, mijn liefde en mijn gerechtigheid te ontkennen? Dan ben je niet verder dan primitieve mensen, die in elke kracht van de natuur en in elk wonder van de natuur het werk van een goddelijk, hoger, wijs, rechtvaardig en machtig wezen wisten te ontdekken, aan wie ze al het goede in alles wat er bestaat toeschreven en aanbaden. (175, 72 - 73)

8 Ik geef mijn woord weer aan de mensen, opdat zij weten, dat zij niet in de steek gelaten worden, dat zij door de stem van hun geest wakker worden en weten, dat er na dit leven grote goddelijke wonderen op hun geest wachten.

9 Van hen heb ik tot de mensen gesproken, en hetzelfde zal ervaren worden door degene die weet hoe hij moet bidden om in contact te komen met het spirituele, zoals ook hij die zich door middel van de wetenschap verdiept in de mysteries van de natuur, getuigt Op deze twee paden zullen zowel de geest als het verstand meer en meer ontdekken naarmate ze meer zoeken.

10 Maar wanneer zal de tijd komen dat de mens zich door de liefde voor zijn studie en onderzoek laat inspireren? Pas als dit gebeurt, zal zijn werk in de wereld blijvend zijn. Zolang het motief van de wetenschap het streven naar macht, arrogantie, materialisme of haat is, zullen de mensen onophoudelijk de berisping ervaren van de ontketende natuurkrachten die hun roekeloosheid bestraffen.

11 Hoeveel hebben zich groot gemaakt in het kwaad, in de trots, in hun ijdele achtervolging? Hoeveel hebben er kronen op hun hoofd gezet, hoewel ze arm en geestelijk naakt zijn? Hoe groot is het contrast tussen wat jij als jouw waarheid beschouwt en mijn waarheid! (277, 31 - 32 , 36)

De gevolgen van het materialistische denken van de geest

12 Als de mensen de ware liefde voor hun medemensen zouden voelen, zouden ze niet hoeven te lijden onder de chaos waarin ze zich bevinden; alles in hen zou harmonie en vrede zijn. Maar ze begrijpen deze goddelijke liefde niet en ze willen alleen de wetenschappelijke waarheid, de afgeleide waarheid - datgene wat ze kunnen bewijzen met hun menselijke denkprocessen: Ze willen de waarheid die de hersenen aanspreekt, niet datgene wat het hart bereikt, en nu hebben ze het resultaat van hun materialisme: een egoïstische, valse en lijdende mensheid. (14, 42)

13 Wees niet verwaand over de vruchten van je wetenschap, want nu je er zo'n grote vooruitgang in hebt geboekt, lijdt de mensheid het meest, er is de meeste ellende, angst, ziekte en broederoorlogen.

14 De mens heeft de ware wetenschap nog niet ontdekt - datgene wat door middel van de liefde wordt verkregen.

15 Zie hoe ijdelheid je verblind heeft; elke natie wil de grootste geleerden op aarde hebben. Voorwaar, ik zeg je, wetenschappers zijn niet diep in de geheimen van de Heer doorgedrongen... Ik kan u zeggen dat de kennis die de mens van het leven heeft nog steeds oppervlakkig is. (22, 16 - 18)

16 Wat verlangt u het meest in deze momenten op aarde? Vrede, gezondheid en waarheid. Ik zeg je, deze geschenken geven je niet je wetenschap zoals je die toepast...

17 Geleerden stellen de natuur in vraag, en de natuur beantwoordt elke vraag; maar achter die vragen gaan niet altijd goede bedoelingen, goede houdingen of liefdadigheid schuil. Mannen zijn onvolwassen en onbegrijpelijk, die de geheimen van de natuur wegnemen en haar binnenste ontheiligen - die ze niet eren door uit haar bronnen de basismaterialen te halen om elkaar goed te doen, zoals echte broeders en zusters dat doen, maar omwille van egoïstische en soms corrupte doeleinden.

18 De hele schepping spreekt tot hen over Mij en hun stem is die van de liefde; maar hoe weinig mensen hebben deze taal kunnen horen en begrijpen!

19 Als je bedenkt dat de schepping een tempel is waar ik woon, ben je dan niet bang dat Jezus daar zal verschijnen en de gesel zal grijpen en de handelaars en allen die het ontheiligen zal verdrijven? (26, 34 - 37)

20 Ik heb de mens de gave van de wetenschap geopenbaard, die licht is Maar de mens heeft er duisternis mee gecreëerd en heeft er pijn en vernieling mee veroorzaakt.

21 Mensen denken dat ze op het hoogtepunt van de menselijke vooruitgang zijn. Ik vraag het hen: Heb je vrede op aarde? Regelt de broederschap onder de mensen, de moraal en de deugd in de huizen? Respecteert u het leven van uw medemensen? Heb je aandacht voor de zwakken? - Voorwaar, ik zeg u, als deze deugden in u aanwezig waren, zou u de hoogste waarden van het menselijk leven bezitten.

22 Er is verwarring onder de mensen, omdat jullie de mensen die jullie tot vernietiging hebben gebracht op een voetstuk hebben gezet. Vraag daarom niet waarom ik naar de mensen ben gekomen en onthoud me van het oordelen dat ik mezelf bekend maak via de zondaars en de onwetende; want niet alles wat je als onvolmaakt beschouwt is dat. (59, 52 - 54)

23 De geleerde zoekt de reden voor alles wat is en gebeurt, en hoopt met zijn wetenschap te bewijzen dat er geen principe of waarheid buiten de natuur bestaat. Maar ik beschouw ze als onvolwassen, zwak en onwetend. (144, 92)

24 Wetenschappers beschouwen de goddelijke openbaringen vol ijdelheid als onwaardig. Ze willen niet geestelijk opstaan tot God en als ze iets van wat hen omringt niet begrijpen, ontkennen ze het om hun onbekwaamheid en onwetendheid niet te belijden. Velen van hen willen alleen maar geloven in wat ze kunnen bewijzen.

25 Welke troost kunnen deze mensen in de harten van hun buren brengen als ze het oorspronkelijke principe van de liefde dat de schepping beheerst niet erkennen en ook de geestelijke betekenis van het leven niet begrijpen? (163, 17 - 18)

26 Hoe ver is deze mensheid van mijn bevelen afgevallen! Alles wat erin zit is oppervlakkig, vals, naar buiten toe, pompeus. Daarom is haar spirituele kracht nietig, en om haar gebrek aan kracht en ontwikkeling in haar geest te compenseren, heeft ze zich in de armen van de wetenschap geworpen en heeft ze intelligentie ontwikkeld.

27 Op deze manier is de mens, met behulp van de wetenschap, sterk, groot en krachtig geworden. maar ik zeg u dat die kracht en die grootheid onbeduidend zijn naast de kracht van de geest die u niet liet groeien en onthullen (275, 46 - 47)

28 Vandaag eet je elke dag de bittere vruchten van de boom der wetenschap, die door de mensen zo onvolmaakt is verzorgd, omdat je geen moeite hebt gedaan om al je gaven harmonieus te ontwikkelen. Hoe kon je dan je ontdekkingen en je werken in goede banen leiden als je alleen de intelligentie hebt getraind maar de geest en het hart hebt verwaarloosd?

29 Er zijn mensen onder jullie die als wilde beesten zijn, die hun hartstochten volledig vrijgeven, die haat hebben voor hun naaste, die bloeddorstig zijn, en die zich inspannen om de broederschappen tot slaven te maken.

30 Als iemand zou geloven dat Mijn leer de morele ineenstorting van de mens zou kunnen veroorzaken - voorwaar, Ik zeg jullie, hij zit in een grote fout; en om dit te bewijzen aan de twijfelaars, materialisten en arroganten van deze tijd, zal Ik hen toestaan de vruchten van hun wetenschap te plukken en te eten tot ze er genoeg van hebben, totdat de biecht die Mij vertelt hun verstand ontsnapt is "Vader, vergeef ons, Uw kracht alleen zal in staat zijn om de krachten te stoppen die we hebben ontketend in onze dwaasheid" (282, 15 - 17)

31 De menselijke wetenschap heeft de grens bereikt waartoe de mens in zijn materialisme kan komen. Want de wetenschap, geïnspireerd door het spirituele ideaal van liefde, goedheid en perfectie, kan veel verder gaan dan je hebt gebracht.

32 Het bewijs dat uw wetenschappelijke vooruitgang niet door wederzijdse liefde is gemotiveerd, is het morele verval van de volkeren, is de broederoorlog, is de honger en ellende die overal heerst, is de onwetendheid van het geestelijke. (315,53 - 54)

33 Wat moet ik jullie vertellen over jullie geleerden van vandaag, over hen die de natuur uitdagen en haar krachten en elementen trotseren, en het goede als iets kwaadaardigs laten overkomen? ze zullen groot lijden ervaren omdat ze een onrijpe vrucht van de boom der wetenschap hebben gebroken en gegeten - een vrucht die ze alleen maar met liefde hadden kunnen laten rijpen (263, 26)

34 Omdat de mensheid niet in harmonie is met de universele wet die de hele schepping regeert, zal er een oncontroleerbare staat ontstaan, die zich zal uiten in de kracht van de natuurkrachten.

35 De mens heeft de atomen gesplitst, zijn ontwikkelde hersenen gebruiken deze ontdekking om de grootste krachten te verkrijgen en de dood te brengen.

36 Als de mens zich geestelijk in dezelfde mate had ontwikkeld als zijn wetenschap en intellect, zou hij de ontdekking van nieuwe natuurkrachten alleen maar gebruiken ten behoeve van de mensheid. Maar zijn geestelijke achterlijkheid is groot; daarom heeft zijn egoïstische geest zijn scheppingskracht ten nadele van de mensheid gebruikt en heeft hij krachten van vernietiging ingezet, waarbij hij zich heeft afgewend van de principes van de liefde en barmhartigheid van Jezus. Daarom, wanneer je de vloed van vuur uit de hemel ziet neerdalen, zal het niet zijn omdat de hemel zelf zich opent of omdat het vuur van de zon je martelt - nee, het is het werk van de mens die dood en verderf zal zaaien. (363,23 - 25)

37 Volkeren gaan vooruit en hun wetenschappelijke kennis neemt toe. Maar ik vraag het je: Wat is deze "wijsheid" waarmee de mensen, hoe meer ze erin doordringen, hoe meer ze zich verwijderen van de spirituele waarheid waarin de bron en de oorsprong van het leven ligt?

38 Het is de menselijke wetenschap, het is de wetenschap, zoals een mensheid die ziek is van egoïsme en materialisme, het begrijpt.

39 Dan is die kennis vals en die wetenschap slecht, want daarmee heb je een wereld van pijn geschapen. In plaats van licht is er duisternis, want je drijft de naties steeds meer in de vernieling.

40 Wetenschap is licht, het licht is leven, is kracht, gezondheid en vrede. Is dit de vrucht van je wetenschap? Nee, de mensheid! Daarom zeg ik u: zolang u het licht van de Geest niet laat doordringen in de duisternis van uw geest, zullen uw werken nooit een hoge en spirituele oorsprong kunnen hebben, ze zullen nooit meer zijn dan alleen maar menselijke werken. (358, 31 - 34)

41 De artsen zullen ook worden opgeroepen. zij zullen Mij vragen wat zij hebben gedaan met het geheim van de gezondheid dat Ik hun heb geopenbaard en met de helende balsem die Ik hun heb toevertrouwd. Ik zal hen vragen of ze in waarheid de vreemde pijn hebben gevoeld, of ze zich hebben gebogen naar het armste kamp om met liefde te genezen van hem die lijdt; ik zal hen vragen of ze de pijn van de vreemdeling hebben gevoeld. Wat zal Mij die pracht, welzijn en luxe hebben bereikt met de pijn van hun medemensen - een pijn die ze niet altijd wisten te verlichten? Allen zullen zich in hun hart vragen moeten stellen en Mij in het licht van hun geweten moeten beantwoorden. (63, 62)

42 Hoeveel geestelijk doden moeten er in de wereld ronddwalen, wachtend op de fysieke dood om hen in mijn aanwezigheid te brengen, om de stem van de Heer te horen, die hen tot het ware leven geeft en hen streelt. Welk verlangen naar vernieuwing had hen op aarde kunnen voeden, omdat ze zichzelf onherroepelijk voor altijd verloren achten, ook al voelden ze zich in staat tot ware berouw en herstel voor hun overtredingen?

43 Maar behalve degenen die het heil van hun geest ontzegd was, en die zonder hoop tot mij gekomen zijn, zijn ook degenen die door wetenschappers ter dood veroordeeld zijn met betrekking tot het lichaam, in mijn aanwezigheid gekomen. Ik, die het leven bezit, heb ze uit de klauwen van de fysieke dood gerukt. Maar wat doen degenen aan wie ik de gezondheid van de geest en het lichaam heb toevertrouwd in de wereld? Kennen zij niet de hoge bestemming die de Heer hun heeft toevertrouwd om te vervullen? Moet ik, aan wie ik ze heb gestuurd met een boodschap van gezondheid en leven, voortdurend hun offers ontvangen? (54, 13 - 14)

De inspiratie van nieuwe wetenschappelijke kennis door God en de spirituele wereld

44 Als de wetenschappers die uw wereld besturen en veranderen, geïnspireerd waren door liefde en goedheid, zouden ze al ontdekt hebben hoeveel ik in petto heb voor de wetenschap van deze tijd in termen van kennis, en niet alleen dit zeer kleine deel dat ze zich zozeer inbeelden

45 Salomo werd wijs genoemd omdat zijn oordelen, raadgevingen en uitspraken gekenmerkt werden door wijsheid; zijn roem ging verder dan de grenzen van zijn koninkrijk en bereikte andere landen.

46 Maar deze man, hoewel hij een koning was, knielde nederig voor het aangezicht van zijn heer, en vroeg om wijsheid, kracht en bescherming, omdat hij wist, dat hij slechts mijn knecht was, en hij legde voor mij zijn scepter en zijn kroon neer. Als alle geleerden, alle wetenschappers op dezelfde manier zouden handelen - hoe groot zou dan hun wijsheid zijn, hoeveel leringen die tot nu toe nog onbekend waren, zouden nog aan hen geopenbaard worden uit Mijn Boek van Goddelijke Wijsheid! (1,57 - 59)

47 Vraag je geleerden, en als ze eerlijk zijn, zullen ze je vertellen dat ze God om inspiratie hebben gevraagd. maar ik zou hen meer inspiratie geven als ze Mij zouden vragen met meer liefde voor hun broers en met minder ijdelheid voor zichzelf...

48 Voorwaar, ik zeg je: alles wat jullie in ware kennis hebben verzameld komt van Mij; alles wat zij hebben in de zuivere en hoge Ik zal in deze tijd gebruiken voor jullie voordeel, want dat is wat Ik jullie heb gegeven. (17, 59 - 60 o.)

49 De geest van de mens heeft zich ontwikkeld, daarom heeft zijn wetenschap vooruitgang geboekt. Ik heb hem toegestaan om te weten en te ontdekken wat hij voorheen niet wist; maar hij moet zich niet alleen aan materiële werken wijden. Ik heb hem dat licht gegeven dat hij mag werken voor zijn vrede en geluk in het geestelijk leven dat hem te wachten staat. (15, 22)

50 Als je sommige van je wetenschappen hebt gebruikt om Mij te onderzoeken en te beoordelen - lijkt het je niet redelijker dat je ze zou gebruiken om jezelf te onderzoeken totdat je je aard herkent en je materialisme uitschakelt? Gelooft u misschien dat uw Vader u niet kan helpen in de weg van uw goede wetenschappen? Voorwaar, ik zeg je, als je in staat zou zijn om de essentie van de goddelijke liefde te voelen, zou kennis gemakkelijk je geest bereiken zonder je hersenen te vermoeien en zonder jezelf te spenderen aan de studie van die kennis die je als diepgaand beschouwt en die echt binnen je bereik ligt. (14,44)

51 In grote menselijke werken is er de invloed en het werk van hoge geestelijke wezens, die voortdurend het verstand van de mensen beïnvloeden en het onbekende inspireren of openbaren aan hun geïncarneerde broeders.

52. Daarom zeg ik te allen tijde tegen geleerden en wetenschappers Je kunt niet opscheppen over wat je begrijpt, noch over wat je doet, want niet alles is je werk. hoe vaak dient u alleen als werktuig voor die geesteswezens waarover ik met u spreek! Was u niet vaak verrast door de omvang van uw ontdekkingen? Hebben jullie niet stiekem toegegeven dat jullie niet hebben kunnen proberen wat jullie al hebben bereikt? Daar heb je het antwoord. Waarom schep je er dan over op? Wees je ervan bewust dat je werk wordt geleid door hogere wezens. Probeer nooit hun inspiratie te veranderen, want ze zijn altijd gericht op het goede. (182, 21 - 22)

53 Waarom is de mensheid, die de ontwikkeling van de wetenschap heeft gezien en ontdekkingen heeft gedaan die zij voorheen niet zou hebben geloofd, dan terughoudend om te geloven in de ontwikkeling van de geest? Waarom blijft het bij iets dat het langzaam en lethargisch maakt?

54 Mijn onderwijs en openbaringen in deze tijd zijn in overeenstemming met uw ontwikkeling. De wetenschapper doet zijn materiële werk en wetenschap niet na, want daarin is mijn openbaring en de hulp van de spirituele wezens die u inspireren vanuit het hiernamaals altijd aanwezig geweest.

55 De mens maakt deel uit van de schepping, hij heeft een taak te vervullen, zoals alle schepselen van de Schepper hebben; maar hij heeft een geestelijk karakter, een intelligentie en een eigen wil gekregen, zodat hij door zijn eigen inspanningen de ontwikkeling en de volmaaktheid van de geest kan bereiken, wat het hoogste is wat hij bezit. Door middel van de geest kan de mens zijn Schepper begrijpen, zijn voordelen begrijpen en zijn wijsheid bewonderen.

56 Als u, in plaats van ijdel te worden over uw aardse kennis, al mijn werk de uwe zou maken, zouden er geen geheimen voor u zijn, zou u zich herkennen als broeders en zusters en elkaar liefhebben zoals Ik u liefheb: goedheid, barmhartigheid en liefde zouden in u zijn en daarom eenheid met de Vader (23, 5 - 7)

De erkenning van wetenschappers die werken ten behoeve van de mensheid

57 De menselijke wetenschap is de aardse uitdrukking van het geestelijk vermogen dat de mens in deze tijd heeft bereikt. Het werk van de mens in deze tijd is niet alleen een product van de geest, maar ook van zijn spirituele ontwikkeling. (106, 6)

58 De materiële wetenschap heeft u vele geheimen onthuld. Maar verwacht nooit dat je wetenschap je alles onthult wat je moet weten. De wetenschap van het volk van die tijd had ook zijn profeten, die door de mensen werden bespot en die zij gek vonden. Maar achteraf, toen wat ze verkondigden gelijk bleek te hebben, was je verbaasd. (97,19)

59 Ik ontken mijn erkenning niet aan de wetenschappers, omdat ik hen de taak heb toevertrouwd die zij uitvoeren. Maar het ontbrak velen van hen aan gebed, naastenliefde en verheffing van de geest om ware helpers van de mensen te zijn. (112, 25)

60 De mensen van nu hebben hun rijk uitgebreid, ze regeren en doorkruisen de hele aarde. Er zijn geen onbekende continenten, landen of zeeën meer. Ze hebben wegen op het land, op de zee en in de lucht gecreëerd; maar zijn niet tevreden met wat ze op hun planeet hebben geërfd, ze verkennen en zoeken het firmament in hun verlangen naar nog grotere heerschappij.

61 Ik zegen het verlangen naar kennis in mijn kinderen, en hun streven om wijs, groot en sterk te zijn, vindt mijn onvoorwaardelijk genoegen. Maar wat mijn gerechtigheid niet goedkeurt is de ijdelheid waarop hun ambitieuze doelen vaak gebaseerd zijn, of het egoïstische doel dat ze soms nastreven. (175, 7 - 8)

62 Ik heb de mens uitgerust met intelligentie die hem in staat stelt om de samenstelling van de natuur en haar verschijningsvormen te onderzoeken, en ik heb hem in staat gesteld om naar een deel van het universum te kijken en de verschijningsvormen van het Spirituele Leven te voelen.

63 Want mijn leer houdt de geesten niet tegen, noch belemmert zij de ontwikkeling van de mens - integendeel, zij bevrijdt en verlicht hem, zodat hij kan onderzoeken, nadenken, onderzoeken en streven. Maar wat de mens als het hoogste van zijn intellectuele onderzoek beschouwt, is nauwelijks het begin! (304, 6)